فائدتان

أنه من أراد رؤية احد من الانبياء والائمة عليهم السلام أو الوالدان في نومه فليقرء :والشمس ، والقدر ، والجحد ، والاخلاص ، والمعوذتين ثم يقرء الاخلاص مائةمرة ويصلى على النبي صلى الله عليه وآله مائة مرة ، وينام على الجانب الايمن على وضوئهفانه يرى من يريده إنشاء الله تعالى ، ويكلمهم بما يريد من سؤال وجواب.

ورأيت في نسخة أخرى هذا بعينه غير أنه ، يفعل ذلك سبع ليال بعد الدعاءالذي أوله : اللهم أنت الحي الذي الخ ، وهذا الدعاء رواه السيد علي بن طاوسفي فلاح السائل ، مسندا عن بعض الائمة عليهم السلام قال : إذا أردت أن ترىميتك ، فبت على طهر ، وانضجع على يمينك ، وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام.

وقال الشيخ الطوسي في مصباحه : ومن أراد رؤيا ميت في منامه فليقل [ فيمنامه ] : اللهم أنت الحي الذي لا يوصف ، والايمان يعرف منه ، منك بدأت الاشياءوإليك تعود فما أقبل منها كنت ملجأه ومنجاه ، وما أدبر منها لم يكن له ملجا ولامنجا منك إلا لليك ، فأسألك بلا إله إلا أنت ، وأسألك ببسم الله الرحمن الرحيموبحق حبيبك محمد صلى الله عليه وآله سيد النبيين ، وبحق علي خير الوصيين ، وبحق فاطمةسيدة نساء العالمين ، وبحق الحسن والحسين الذين جعلتهما سيدي شباب أهل الجنةأجمعين أن تصلي على محمد وآله وأهل بيته ، وأن تريني ميتي في الحال التى هو فيهافانك تراه إنشاء الله تعالى.

ومقتضى لطلاق صدر الخبر أن يكون للداعي إذا عمل بهذه النسخة أنيبدل آخر الدعاء بما يناسب رؤية الامام الحي والنبي الحي بل الظاهر أنيكون له ذلك إن أراد رؤية كل واحد من الانبياء والائمة عليهم السلام حياكان أو ميتا.

بل في كتاب تسهيل الدواء ، بعد ذكر الدعاء المذكور ، وذكر مشايخنارضوان الله عليهم أن من أراد أن يرى أحدا من الانبياء أو أئمة الهدى صلواتالله عليهم فليقرء الدعاء المذكور إلى قوله أن تصلي على محمد وآل محمد ثم يقول :أن تريني فلانا ويقرء بعده سورة والشمس ، ووالليل ، والقدر ، والجحد ، والاخلاص