فيما يتعلق بأحوال اولاده عليه الصلاة والسلام

وأما الحسين بن موسى ويلقب بالسيد علاء الدين فقبره أيضا في شيرازمعروف ذكره شيخ الاسلام شهاب الدين أبوالخير حمزة بن حسن بن مودود حفيدالخواجه عز الدين مودود بن محمد بن معين الدين محمود المشهور بزركوش الشيرازيالمنسوب من طرف الام إلى أبي المعالي مظفر الدين محمد بن روزبهان وتوفي فيحدود سنة 800 ذكره المؤرخ الفارسي في تاريخه المعروف بشيرازنامه.

وملخص ماذكره أن قتلغ خان كان واليا على شيراز ، وكان له حديفة فيمكان حيث هو مرقد السيد المذكور ، وكان بواب تلك الحديثة رجلا من أهلالدين والمروة ، وكان يرى في ليالي الجمعة نورا يسطع من مرتفع في تلكالحديقة ، فأبدى حقيقة الحال إلى الامير قتلغ ، وبعد مشاهدته لما كان يشاهدهالبواب وزيادة تجسسه وكشفه عن ذلك المكان ، ظهر له قبر ، وفيه جسد عظيم فيكمال العظمة والجلال ، والطراوة والجمال ، بيده مصحف ، وبالاخرى سيف مصلتفبالعاملات والقرائن علموا أنه قبر حسين بن موسى فبنى له قبة ورواقا.

الظاهر أن قتلغ خان هذا غير الذي حارب أخاه السيد أحمد ، ويمكن أن تكونالحديقة باسمه ، والوالي الذي أمر ببناء مشهد غيره ، فان قتلغ خان لقب جماعةكأبي بكر بن سعد الزنكي واحد أتابكية آذربيجان بل هم من الدول الاسلاميةكرسي ملكها كرمان ، عدد ملوكها ثمانية ، نشأت سنة 619 ، وانقضت سنة 703إذ من المعلوم أن ظهور مرقده كان بعد وفاته بسنين.

وكتب بعضهم أن السيد علاء الدين حسين كان ذاهبا إلى تلك الحديقةفعرفوه أنه من بني هاشم ، فقتلوه في تلك الحديقة ، وبعد مضي مدة وزوال آثارالحديقة بحيث لم يبق منها إلا ربوة مرتفعة عرفوا قبره بالعلامات المذكورة وكانذلك في دور الدولة الصفوية ، وجاء رجل من المدينة يقال له ميرزا علي وسكنشيراز ، وكان مثريا فبنى عليه قبة عالية ، وأوقف عليه أملاكا وبساتين.

ولما توفي دفن بجنب البقعة ، وتولية الاوقاف كانت بيد ولده ميرزا نظامالملك أحد وزراء تلك الدولة ، ومن بعده إلى أحفاده ، والسلطان خليل الذي كان