4 * ( باب مكارم اخلاقه ، ونوادر احواله ، وما جرى بينه وبين خلفاء الجور وغيرهم ، واحوال اصحابه واهل زمانه صلوات الله عليه )
العبادة ، فاذا نظر الينا ارتعدت فرائصنا وداخلنا مالا نملكه من أنفسنا ، فلما سمعذلك العباسيون انصرفوا خاسئين [1].
7 ـ عم [2] شا : بهذا الاسناد [3] عن علي بن محمد ، عن جماعة من أصحابناقالوا : سلم أبومحمد عليه السلام إلى نحرير [4] وكان يضيق عليه ويؤذيه ، فقالت لهامرءته : اتق الله فانك لاتدري من في منزلك؟ وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت :إني أخاف عليك منه ، فقال : والله لا رمينه بين السباع ، ثم استأذن في ذلك فأذنله ، فرمى به إليها فلم يشكوا في أكلها ، فنظروا إلى الموضع ليعرفوا الحال ، فوجدوهعليه السلام قائما يصلي وهي حوله ، فأمربإخراجه إلى داره [5].
8 ـ قب : مرسلا مثله.
ثم قال : وروي أن يحيى بن قتيبة الاشعري أتاه بعد ثلاث مع الاستاذفوجداه يصلي والاسواد حوله ، فدخل الاستاذ الغيل فمزفوه ، وأكلوه ، وانصرفيحيى في قومه إلى المعتمد ، فدخل المعتمد على العسكري عليه السلام وتضرع إليه وسأل أن يدعوله بالبقاء عشرين سنة في الخلافة ، فقال عليه السلام : مدالله في عمرك فاجيبوتوفي بعد عشرين سنة [6].
9 ـ قب : من ثقاته : علي بن جعفر قيم لابي الحسن [7] وأبوهاشم داود بن
- (1) الارشاد ص 324. ↩
- (2) اعلام الورى ص 360 ↩
- (3) الكافى ج 1 ص 513. ↩
- (4) النحرير بالكسر الحاذق الماهر المجرب المتقن البصير ، وبمعناه الاستاذكما سيجئ في رواية المناقب. ↩
- (5) ارشاد المفيد ص 324 و 325. ↩
- (6) مناقب آل ابى طالب ج 4 ص 430. ↩
- (7) الظاهر أنه على بن جعفر الهمانى كما مر ترجمته تحت الرقم 1 من هذاالباب وهكذا ص 220 فيما سبق ، وهو الذى كان في حبس المتوكل وخاف القتل والشك في ↩