3 * ( باب معجزاته ومعالى اموره صلوات الله عليه )
شدة اللون والادمة ، واشفق عليه من التعب.
فلما كان من الليل رأيته عليه السلام في منامي ، فقال : اللون الذي تعجبت منهاختبار من الله لخلقه ، يختبربه كيف يشاء وإنها لعبرة لاولي الابصار لايقع فيه علىالمختبر ذم [1] ولسنا كالناس فنتعب مما يتعبون نسأل الله الثبات والتفكر في خلقالله ، فان فيه متسعا إن كلامنا في النوم مثل كلامنا في اليقظة. [2]76 ـ كش : عن علي بن سليمان بن رشيد العطار البغدادي قال : كان عروةابن يحيى [3] يلعنه أبومحمد عليه السلام وذلك أنه كانت لابي محمد عليه السلام خزانة وكانيليها أبوعلي بن راشد رضي الله عنه فسلمت إلى عروة فأخذها لنفسه ، ثم أحرقباقي ما فيها يغايظ بذلك أبا محمد عليه السلام فلعنه وبرئ منه ، ودعا عليه ، فما امهليومه ذلك وليلته ، حتى قبضه الله إلى النار.
فقال عليه السلام : جلست لربي في ليلتي هذه كذا وكذا جلسة فما انفجر عمودالصبح ولا انطفئ ذلك النار حتى قتل الله عروة لعنه الله. [4]
77 ـ جش : هارون بن موسى ، عن محمد بن همام قال : كتب أبي إلى أبي محمدالحسن بن علي العسكرى عليهما السلام يعرفه أنه ما صح له حمل بولد ، ويعرفه أن له
- (1) في نسخة الاصل ، وهكذا مناقب ابن شهرآشوب نقلا عن الكشى : « اللونالذى تعجبت منه اختيار من الله لخلقه ، يجريه كيف يشاء ، وانها تغيير [ لعبرة ] في الابصارلا يقع فيه غير المختبر ذم ، وفيه تصحيف ، وما في الصلب صححناه من المصدر المطبوعجديدا بالنجف الاشرف. ↩
- (2) رجال الكشى ص 481 ورواه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبى طالب ج 4 ص 434 ↩
- (3) هو المعروف بالدهقان وكان يكذب على أبى الحسن الهادى وأبى محمد العسكرىعليهما السلام ، كان في أوائل أمره مستقيم الطريقة ، وكيلا لابى محمد العسكرى عليه السلامثم عدا على أمواله عليه السلام وانحرف عنه فخرج التوقيع بلعنه. ↩
- (4) رجال الكشى ص 480. ↩