114 ( باب معجزات كلامه من اخباره بالغائبات ، وعمله باللغات ، وبلاغته وفصاحته صلوات الله عليه )
عوديا » قال : فمعناه : رب رجز صغير خير من رجز كبير [1].
بيان : يمكن أن يكون المراد بالرجز النوع المعروف من الشعر وإنما ذكرهعليه السلام على سبيل المثل ، ويحتمل أن يكون في الاصل الجرز بضمتين ، وهيأرض لا نبات بها ، أو الجزر بالتحريك أي الشاة السمينة فيكون أيضا مثلا.
14 ـ ختص ، ير : إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن إبراهيم بنأيوب ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : بينا أمير المؤمنينعليه السلام في مسجد الكوفة إذ جاءت امرأة تستعدي على زوجها ، فقضى لزوجها عليهافغضبت فقالت : والله ما الحق فيما قضيت وما تقضي بالسوية ، ولا تعدل في الرعيةولا قضيتك عند الله بالمرضية ، فنظر إليها مليا ثم قال لها : كذبت يا جريئة يا بذيةأيا سلسع ـ إي التي لا تحبل من حيث تحبل النساء ـ قال [2] : فولت المرأة هاربةتولول وتقول : ويلي ويلي لقد هتكت يا ابن أبى طالب سترا [3] كان مستورا ، قال :فلحقها عمرو بن حريث فقال لها : يا أمة الله لقد استقبلت عليا بكلام سررتني [4]ثم إنه نزغك بكلمة [5] فوليت عنه هاربة تولولين ، قالت : إن عليا عليه السلام واللهأخبرني بالحق وبما أكتمه من زوجي مند ولي عصمتي ومن أبوي ، فرجع عمرو إلىأمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما قالت له المرأة ، وقال له فيما يقول : ما نعرفك بالكهانةقال له يا عمرو : ويلك إنها ليست بالكهانة [6] ولكن الله خلق الارواح قبل الابدانبألفي عام ، فلما ركب الارواح في أبدانها كتب بين أعينهم مؤمن أم كافر ، وماهم بهمبتلون ، وماهم عليه من شر أعمالهم وحسنهم [7] في قدر اذن الفأرة ، ثم أنزل بذلك
- (1) بصائر الدرجات : 96. ↩
- (2) في الاختصاص : يا سلفع يا سلقلقية يا التى لا تحمل من حيث تحمل النساء. ↩
- (3) في البصائر : سرا ↩
- (4) في البصائر : سررتينى. ↩
- (5) نزغه بكلمة أى نخسه وطعن فيه. ↩
- (6) في البصائر : بالكهانة شئ. وفي الاختصاص : بالكهانة منى. ↩
- (7) في البصائر : من سيئ اعمالهم وحسنه. وفي الاختصاص : من سيئ عملهم وحسنه. ↩