3 * ( باب معجزاته ومعالى اموره صلوات الله عليه )

فقلت : جعلت فداك إني أغتم بشئ يصيبني في نفسي ، وقد أردت أن أسأل أباكفلم يقض لي ذلك ، فقال : وما هو يا أحمد؟

فقلت سيدي روي لنا عن آبائك أن نوم الانبياء على أقفيتهم ونوم المؤمنينعلى أيمانهم ، ونوم المنافقين على شمائلهم (1) ونوم الشياطين على وجوههم فقال :كذلك هو ، فقلت : سيدي فاني أجتهد أن أنام على يميني فما يمكنني ، ولايأخذني النوم عليها.

فسكت ساعة ثم قال : يا أحمد ادن مني فدنوت منه ، فقال : أدخل يدكتحت ثيابك فأدخلتهافأخرج يده من تحت ثيابه ، وأدخلها تحت ثيابي فمسح بيدهاليمنى على جابني الايسر ، وبيده اليسرى على جابني الايمن ثلاث مرات.

فقال أحمد : فما أقدر أن أنام على يساري منذ فعل بي ذلك ، وما يأخذني نومعليها أصلا. (2)

والرجل ثقة ثقة وهو ابن عم أحمد بن محمد بن عيسى الاشعرى القمى الذى مر ترجمتهفي ص 119 ، من هذا المجلد.

استأذن الصاحب عليه السلام على يد الحسين بن روح النو بختى للحج ، فاذن لهونعى اليه نفسه ، فلما انصرف من الحج ، وبلغ حلوان مات بها ، وقد روى في خبر ـأخرجه المؤلف قدس سره بابا عليحدة في ج 52 ص 78 ـ 89 من طبعتنا هذه ـ أنه ممنتشرف بخدمة صاحب الامر ، ولم يصح ذلك ، ومن أراد فله أن يراجع ما علقناه علىذلك الخبر.

(1) وذلك لانهم يعتمدون على قول الاطباء اليونانيين أكثر من اعتمادهم علىقول صاحب الشريعة ، ومن طبهم أن ينام الرجل أولا على اليمين قليلا لينحدرالغذاءإلى قعر المعدة ويتمكن فم المعدة من الانسداد الكامل ، ثم يتحول إلى اليسار ليقع الكبدعلى المعدة فيسخنها بحرارتها إلى أن ينهضم الغذاء ويصير كيموسا ، ثم يتحول إلى جانباليمنى لينحدر الغذاء إلى الكبد بميله الطبيعى فان الكبد في يسار المعدة ، ثم بعد قليليتحول إلى اليسار إلى آخر ما يقولون في ذلك.

(2) الكافى ج 1 ص 513 و 514.