11 * ( باب وصاياه وصدقاته صلوات الله عليه )

يجري عليها في حياتي إن أراد ذلك ، ومن خرج منهن إلى زوج فليس لها أنترجع حزانتي إلا أن يرى علي ذلك ، ولا يزوج بناتي أحد من إخوتهن ومنامهاتهن ولا سلطان ولا عمل لهن إلا برأيه ومشورته ، فان فعلوا ذلك فقدخالفوا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وحادوه في ملكه ، وهو أعرف بمناكح قومه إنأراد أن يزوج زوج ، وإن أراد أن يترك ترك ، قد أوصيتهن بمثل ماذكرتفي صدر كتابي ، واشهد الله عليهن.

وليس لاحد أن يكشف وصيتي ولا ينشرها وهي على ماذكرت وسميتفمن أساء فعليه ومن أحسن فلنفسه ، وما ربك بظلام للعبيد ، وليس لاحد من سلطانولا غيره أن يفض كتابي الذي ختمت عليه أسفل ، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله وغضبه والملائكة بعد ذلك ظهير وجماعة المسلمين والمؤمنين ، وختم موسى بن جعفروالشهود.

قال عبدالله بن محمد الجعفري : قال العباس بن موسى عليه السلام لابن عمرانالقاضي الطلحي : إن أسفل هذا الكتاب كنزلنا وجوهر يريد أن يحتجزه دوننا ، ولميدع أبونا شيئا إلا جعله له ، وتركنا عالة ، فوثب عليه إبراهيم بن محمد الجعفريفأسمعه ووثب إليه إسحاق بن جعفر ففعل به مثل ذلك.

فقال العباس للقاضي : أصلحك الله فض الخاتم واقرأ ماتحته فقال : لا أفضهلا يلعنني أبوك ، فقال العباس : أنا أفضه قال : ذلك إليك ، ففض العباس الخاتم فاذافيه إخراجهم من الوصية وإقرار علي وحده وإدخاله إياهم في ولاية علي إن أحبواأو كرهوا أو صاروا كالايتام في حجره ، وأخرجهم من حد الصدقة وذكرها ، ثمالتفت علي بن موسى عليه السلام إلى العباس فقال : يا أخي إني لاعلم أنه إنما حملكمعلى هذا الغرام والديون التي عليكم ، فانطلق ياسعد فتعين لي ماعليهن واقضه عنهمواقبض ذكر حقوقهم وخذ لهم البراءة ، فلا والله لا أدع مواساتكم وبركم ما أصبحتوأمشي على ظهر الارض ، فقولوا ماشئتم.

فقال العباس : ماتعطينا إلا من فضول أموالنا ومالنا عندك أكثر ، فقال :