113 ( باب قوته وشوكته صلوات الله عليه في صغره وكبره ، للمشاق ، وما يتعلق من الاعجاز ببدنه الشريف )

الردة في عسكري وهو في أرض له ، وقد ازدحم الكلام في حلقه كهمهمة الاسد وقعقعة الرعد ، فقال لي : ويلك أكنت فاعلا؟ فقلت : أجل ، فاحمرت عيناه وقال :يا ابن اللخناء أمثلك يقدم على مثلي أو يجسر أن يدير اسمي في لهواته؟ ـ في كلامله ـ ثم قال : فنكسني والله عن فرسي ^[1] ولا يمكنني الامتناع منه ، فجعل يسوقنيإلى رحى للحارث بن كلدة ، ثم عمد إلى قطب الرحى ـ الحديد الغليظ الذي عليهمدار الرحى ـ فمده بكلتي يديه ولواه في عنقي كما يتفتل الاديم ، وأصحابيكأنهم نظروا إلى ملك الموت ، فأقسمت عليه بحق الله ورسوله ، فاستحيا وخلىسبيلي. قالوا : فدعا أبوبكر جماعة الحدادين فقالوا : إن فتح هذا القطب لا يمكنناإلا أن نحميه بالنار ، فبقي في ذلك أياما والناس يضحكون منه ، فقيل : إن علياعليه السلام جاء من سفره ، فأتى به أبوبكر إلى علي عليه السلام يشفع إليه في فكه ، فقالعلي عليه السلام : إنه لما رأى تكاثف جنوده وكثرة جموعه أراد أن يضع مني في موضعيفوضعت منه عند من خطر بباله وهمت به نفسه ، ثم قال : وأما الحديد الذي فيعنقه فلعله لا يمكنني في هذا الوقت فكه ، فنهضوا بأجمعهم فأقسموا عليه ، فقبض علىرأس الحديد من القطب فجعل يفتل منه يمنة ^[2] شبرا شبرا فيرمي به ، وهذا كقولهتعالى : « وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر في السرد ^[3] ».

ابن عباس وسفيان بن عيينة والحسن بن صالح ووكيع بن الجراح وعبيدةابن يعقوب الاسدي وفي حديث غيرهم : لا يفعل خالد ما أمرته ^[4]. وفي حديثأبي ذر : إن أمير المؤمنين عليه السلام أخذ بإصبعه السبابة والواسطى فعصره عصرة ، فصاحخالد صيحة منكرة وأحدث في ثيابه! وجعل يضرب برجليه. وفي رواية عمار : فجعليقمص قماص البكر ، فإذا له رغاء ، وأساغ ببوله في المسجد! وروي في كتاب

^[3] سورة سبا : 11.

^[4] كذا في النسخ والمصدر.