7( باب )* ( آية المباهلة )

الله من عبادة العباد ، وأدعوكم إلى ولاية الله من ولاية العباد ، فإن أبيتم فالجزية وإن أبيتمفقدا وذنتم (1) بحرب ، والسلام » فلما قرأ الاسقف الكتاب فظع به وذعر ذعرا شديدا (2)فبعث إلى رجل من أهل نجران يقال له : شرحبيل بن وادعة (3) ، فدفع إليه كتاب رسولالله صلى الله عليه وآله فقرأه ، فقال له الاسقف : ما رأيك؟ فقال شرحبيل : قد علمت ما وعدالله إبراهيمفي ذرية إسماعيل من النبوة ، فما يؤمن من أن يكون (4) ذلك الرجل ، ليس لي فيالنبوة رأي ، لوكان أمر (5) من أمر الدنيا أشرت عليك فيه وجهدت لك ، فبعث الاسقفإلى واحد بعد واحد من أهل نجران فكلهم قال مثل قول شرحبيل ، فاجتمع رأيهم علىأن يبعثوا شرحبيل بن وادعة وعبدالله بن شرحبيل وجبار بن فيض فيأتونهم بخبررسول الله صلى الله عليه وآله فانطلق والوفد حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وآله فسألهم وسألوه ، فلم تنزل به وبهمالمسألة حتى قالوا له : ما تقول في عيسى بن مريم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما عندي فيهشئ يومي هذا فأقيموا حتى اخبركم بما يقال لي في عيسى صبح الغداة (6) ، فأنزل الله « إنمثل عيسى عندالله كمثل آدم » إلى قوله : « فنجعل لعنة الله على الكاذبين » فأبوا أن يقروابذلك ، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وآله الغد بعدما أخبرهم الخبر أقبل مشتملا على الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره (7) للملاعنة ، وله يومئذ عدة نسوة ، فقال شرحبيللصاحبيه : إني رأى أمرا مقبلا ، إن كان هذا الرجل نبيا مرسلا فنلا عنه (8) لا يبقى علىوجه الارض منا شعر ولا ظفر إلا هلك ، فقالا له : ما رأيك؟ فقال : رأيي أن احكمه (9)____________________

(1) في المصدر : آذنتكم.

(2) فظع فلان بالامره ومن الامر : هاله الامر فلم يثق بأن يطيقه. ذعر : خاف.

(3) في المصدر : وداعة وكذا فيما يأتى.

(4) في المصدر : فما يؤمن أن يكون.

(5) في المصدر : لوكان رأى :