الحكاية الثامنة والعشرون
المبرزين في المشهد الغروي ، وقد سألته عن اسمه غير مرة فما كشف عنه ، لكونهمحل هتك الستر ، وإذاعة السر.
قال : ولما حضرت وقت صلاة المغرب جلس الشيخ لدى المحراب للصلاةوالجماعة في تهيئة الصلاة بين جالس عنده ، ومؤذن ومتطهر ، وكان في ذلك الوقتفي داخل الموضع المعروف بالتنور ماء قليل من قناة خربة وقد رأينا مجراها عندعمارة مقبرة هانئ بن عروة ، والدرج التي تنزل إليه ضيقة مخروبة ، لا تسعغير واحد.
فجئت إليه وأردت النزول ، فرأيت شخصا جليلا على هيئة الاعراب قاعداعند الماء يتوضأ وهو في غاية من السكينة والوقار والطمأنينة ، وكنت مستعجلالخوف عدم إدراك الجماعة فوقفت قليلا فرأيته كالجبل لا يحركه شئ ، فقلت :وقد أقيمت الصلاة ما معناه لعلك لا تريد الصلاة مع الشيخ؟ أردت بذلك تعجيلهفقال : لا ، قلت : ولم؟ قال : لانه الشيخ الدخني ، فما فهمت مراده ، فوقفت حتىأتم وضوءه ، فصعد وذهب ونزلت وتوضأت وصليت ، فلما قضيت الصلاة وانتشر الناسوقد ملا قلبي وعيني هيئته وسكونه وكلامه ، فذكرت للشيخ ما رأيت وسمعت منهفتغيرت حاله وألوانه ، وصار متفكرا مهموما فقال : قد أدركت الحجة عليه السلام وماعرفته ، وقد أخبر عن شئ ما اطلع عليه إلا الله تعالى.
اعلم أني زرعت الدخنة [1] في هذه السنة في الرحبة وهي موضع في طرفالغربي من بحيرة الكوفة ، محل خوف وخطر من جهة أعراب البادية المترددينإليه ، فلما قمت إلى الصلاة ودخلت فيها ذهب فكري إلى زرع الدخنة وأهمنيأمره ، فصرت أتفكر فيه وفي آفاته.
هذا خلاصة ما سمعته منه رحمه الله قبل هذا التاريخ بأزيد من عشرين سنةوأستغفر الله من الزيادة والنقصان في بعض كلماته.
- (1) الدخن بالضم حب الجاورس ، أو حب أصغر منه أملس جدا بارد يابس حابسللطبع. ↩