تذييل وتتميم :
للرضاعة التي بينهما ، ويعلى بن أمية على اليمن ، وأسيد بن الأخنس بن شريق على البحرين لكونه ابن عمته ، وعزل المأمونين من الصحابة على الدين المختارين الولاية المرضيين السيرة. قال :
ومنها : استخفافه بعلي عليه السلام حين أنكر عليه تكذيب أبي ذر [1].
ومنها : عزل عبد الله بن الأرقم عن بيت المال لما أنكر عليه إطلاق الأموال لبني أمية بغير حق [2].
ومنها : قوله لعبد الرحمن بن عوف : يا منافق! [3] ، وهو الذي اختاره وعقد له [4].
ومنها : حرمانه [5] عائشة وحفصة ما كان أبو بكر وعمر يعطيانهما ، وسبه لعائشة وقوله وقد أنكرت عليه الأفاعيل القبيحة ـ : لئن لم تنته لأدخلن عليك الحجرة سودان الرجال وبيضانها!.
ومنها : حماية الكلإ وتحريمه على المسلمين وتخصصه به ومنع غلمانه الناس
📋 الهامش والتحقيق
- (1) قد سلف بعض مصادره ، انظر منها : الأنساب 5 52 54 ، طبقات ابن سعد 4 168 ، مروج الذهب 1 438 ، تاريخ اليعقوبي 2 148 ، شرح ابن أبي الحديد 1 240 242 ، فتح الباري 3 213 ، عمدة القاري 4 491. ومنه قوله لعلي عليه السلام : ما أنت بأفضل عندي من مروان!!!. ↩
- (2) انظر : أنساب البلاذري 5 58. وذكر أبو عمر في الاستيعاب وابن حجر في الإصابة حديث عبد الله بن أرقم في ترجمته ورده ما بعث إليه من ثلاثمائة ألف درهم وقوله : والله لئن كان هذا من مال المسلمين ما بلغ قدر عملي أن أعطى ثلاثمائة ألف درهم ولئن كان من مال عثمان ما أحب أن آخذ من ماله شيئا. ↩
- (3) لا توجد في ( س ) : يا منافق. ↩
- (4) وقد أورد في تاريخ الخميس 2 268 جملة من مطاعن عثمان ، وقال في السيرة الحلبية 2 87 : من جملة ما انتقم به على عثمان أنه حبس عبد الله بن مسعود وهجره ، وحبس عطاء أبي بن كعب ، وأشخص عبادة بن الصامت من الشام لما شكاه معاوية ، وضرب عمار بن ياسر وكعب بن عبدة ضربه عشرين سوطا ، ونفاه إلى بعض الجبال .. وقال لعبد الرحمن بن عوف : إنك منافق. ↩
- (5) هذه الكلمة مشوشة في ( س ). ↩