25 * ( باب ما يكون عند ظهوره عليه السلام برواية المفضل بن عمر

الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين * ذرية بعضها منبعض والله سميع عليم » ^[1].

قال الصادق عليه السلام : يامفضل فأين نحن في هذه الآية؟ قال المفضل : فوالله « إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبقي والذين آمنوا والله وليالمؤمنين » ^[2] وقوله : « ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين » ^[3] وقوله :عن إبراهيم « واجنبني وبني أن نعبد الاصنام » ^[4] وقد علمنا أن رسول الله صلى الله عليه وآلهوأمير المؤمنين عليه السلام ماعبدا صنما ولا وثنا ولا اشركا بالله طرفة عين. وقوله : « وإذا ابتلىإبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتيقال لا ينال عهدي الظالمين » ^[5] والعهد عهد الامامة لا يناله ظالم.

قال : يا مفضل وما علمك بأن الظالم لا ينال عهد الامامة؟ قال المفضل :يا مولاي لا تمتحني بما لا طاقة لي به ، ولا تختبرني ولا تبتلني ، فمن علمكم علمتومن فضل الله عليكم أخذت.

قال الصادق عليه السلام : صدقت يا مفضل ولولا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلكلما كنت هكذا فأين يا مفضل الآيات من القرآن في أن الكافر ظالم؟ قال : نعميا مولاي قوله تعالى : « والكافرون هم الظالمون ^[6] » والكافرون هم الفاسقون » ومنكفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس إماما.

قال الصادق عليه السلام : أحسنت يا مفضل فمن اين قلت برجعتنا؟ ومقصرة

^[6] البقرة : 254 ، وما بعده آية متوهمة لا توجد في القرآن كيف والفاسق هو الذيدخل في جماعة المسلمين ، لكنه فسق وخرج عن حكم الله ، والكافر لم يدخل في حكم اللهبعد ، ولذلك يقول الله عزوجل : « ان المنافقين هم الفاسقون » براءة : 68. ويقول : « ومنلم يحكم بما أنزل الله فأولئك الفاسقون » المائدة : 47 وغير ذلك.