111 ( باب ما ظهر من معجزاته في استنطاق الحيوانات وانقيادها له صلوات الله عليه )

والمتقين ^[1] شيعته.

أبوبكر الشيرازي في نزول القرآن في شأن علي عليه السلام بالاسناد عن مقاتلعن محمد بن الحنفية عن أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى : « إنا عرضنا الامانة ^[2] »عرض الله أمانتي على السماوات السبع بالثواب والعقاب فقلن : ربنا لا نحملها ^[3]بالثواب والعقاب ولكن ^[4] نحملها بلا ثواب ولا عقاب ، وإن الله عرض أمانتي وولايتيعلى الطيور فأول من آمن بها البزاة البيض والقنابر ^[5] وأول من جحدها البوموالعنقاء ، فلعنهما الله تعالى من بين الطيور ، فأما البوم فلا تقدر أن تظهر بالنهار لبغضالطير لها ، وأما العنقاء ، فغابت في البحار لا نرى ، وإن الله عرض أمانتي على الارضينفكل بقعة آمنت بولايتي جعلها طيبة زكية ، وجعل نباتها وثمرها حلوا عذبا ، وجعل ماءها زلالا ، وكل بقعة جحدت أمانتي وأنكرت ولايتي جعلها سبخا وجعلنباتها مرا علقما ، وجعل ثمره العوسج والحنظل ، وجعل ماءها ملحا أجاجا ، ثمقال : « وحملها الانسان » يعني امتك يا محمد ولاية أمير المؤمنين عليه السلام وإمامته بما فيهامن الثواب والعقاب « إنه كان ظلوما » لنفسه « جهولا » لامر دينه ^[6] ، من لميؤدها بحقها فهو ظلوم غشوم ^[7].

14 ـ عم : معجزات أمير المؤمنين عليه السلام ما وراه عمرو بن شمر عن جابرعن أبي جعفر الباقر عليه السلام من قوله عليه السلام لجويرية بن مسهر وقد عزم على الخروجأما إنه سيعرض لك في طريقك الاسد ، فقال : فما الحيلة له؟ قال : تقرؤه مني السلام

^[2] سورة الاحزاب : 72.

^[3] في المصدر : لا تحملنا.

^[4] في المصدر : ولكننا.

^[5] جمع الباز أو البازى : طير من الجوارح يصاد به وهو انواع كثيرة. والقنبر : نوع منالعصافير.

^[6] في المصدر : لا مردبه.

^[7] مناقب آل أبى طالب 1 : 457 و 458.