5( باب )* (آية التطهير )

من استمسك به وأخذبه كان على الهدى ومن أخطأه ضل. في اخرى نحوه غير أنهقال : ألاو إني تارك فيكم ثقلين : أحدهما كتاب الله وهو حبل الله ، من اتبعه كان علىالهدى ومن تركه كان على الضلالة ، وفيه : فقلنا : من أهل بيته؟ نساؤه؟ قال : لا ايم اللهأن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر فيطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيتهأصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده. قال : أخرجه مسلم.

وقد حكى هذه الرواية يحيى بن الحسن بن بطريق عن الجمع بين الصحيحينللحميدي من الحديث الخامس من إفراد مسلم من مسند ابن أبي أوفى بإسناده ، وعنالجمع بين الصحاح الستة لرزين بن معاوية العبدري من صحيح أبي داود السجستاني ،وصحيح الترمذي عن حصين بن سبرة أنه قال لزيد بن أرقم : لقد لقيت يازيد خيرا كثيرا ،الحديث ^[1].

وروى الترمذي في صحيحه وصاحب جامع الاصول عن بريدة قال : كان أحبالنساء إلى رسول الله فاطمة ومن الرجال علي ، قال إبراهيم : يعني من أهل بيته.

وروى البخاري في صحيحه في باب مرض النبي صلى الله عليه وآله وقوله تعالى : « إنكميت وإنهم ميتون » ورواه في المشكاة عن عائشة قالت : كنا أزواج النبي عنده ، فأقبلتفاطمة ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله شيئا ، فلما رآها رحب بها قال : مرحبا يابنتي ، ثم أجلسها عن يمينه ، ثم سارها ^[2] فبكت بكاء شديدا ، فلما رأى حزنها سارهاالثانية فإذا هي تضحك [ فقلت لها : خصك رسول الله من بين نسائه بالسرارثم أنت تبكين؟ ]فلما قام رسول الله سألتها عما سارك؟ قالت : ما كنت لافشي على رسول الله سره ،[ قالت : ] فلما توفي قلت : عزمت عليك بمالي من الحق عليك لما أخبرتني ^[3] [ ماقال لك رسول الله ] قالت : أما الآن فنعم ، أما حين سارني في المرة الاولى فإنه أخبرنيأن جبرئيل كان يعا رضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني به الآن مرتين ، و