5 ( باب احوال اصحابه واهل زمانه صلوات الله عليه )

عمرو القزويني بخطه اعتقد فيما تدين الله به أن الباطن عندي حسب ما أظهرت لكفيمن استنبأت عنه ، وهو فارس لعنه الله ، فانه ليس يسعك إلا الاجتهاد في لعنه ، وقصده ومعاداته ، والمبالغة في ذلك بأكثر ما تجد السبيل إليه ، ماكنت آمر أن يدانالله بأمر غير صحيح ، فجد وشد في لعنه وهتكه ، وقطع أسبابه ، وسد أصحابنا عنه ، وإبطال أمره ، وأبلغهم ذلك مني واحكه لهم عني وإني سائلكم بين يدي الله عن هذاالامرالمؤكد فويل للعاصي وللجاحد ، وكتبت بخطي ليلة الثلثا لتسع ليال منشهر ربيع الاول سنة خمسين ومائتين ، وأنا أتوكل على الله وأحمده كثيرا ^[1].

9 ـ عم : روى عبدالله بن عياش باسناده عن أبي الهاشم الجعفري فيه وقداعتل :

في أبيات ^[2]

بيان : « مادت » أي اضطربت « وآدت » أي أثقلت ، « والعرواء » بضم العينوفتح الراء قرة الحمى ، مسها في أول ما تأخذ بالرعده ، و « النضو » بكسر النونالمهزول « والاسي » الطبيب.

1 ـ كش : وجدت بخط جبرئيل بن أحمد حدثني محمد بن عيسى اليقطيني قال :كتب عليه السلام إلى علي بن بلال في سنة اثنتين وثلاثين ومائتين « بسم الله الرحمن الرحيمأحمد الله إليك وأشكو طوله وعوده ، واصلي على محمد النبي وآله صلوات الله ورحمتهعليهم ، ثم إني أقمت أبا علي مقام حسين بن عبدربه فائتمنته على ذلك بالمعرفة