25 * ( باب ما يكون عند ظهوره عليه السلام برواية المفضل بن عمر
ورسوله ، وبايعوه عليه في أربعة مواطن في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله [1] وتسليمهم عليهبامرة المؤمنين في جميعها ، فكل يعده بالنصر في يومه المقبل ، فاذا اصبح قعد جميعهمعنه ثم يشكو إليه أمير المؤمنين عليه السلام المحن العظيمة التي امتحن بها بعده.
وقوله لقد كانت قصتي مثل قصة هارون مع بني إسرائيل وقولي كقولهلموسى « يابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولاتجعلني مع القوم الظالمين » [2] فصبرت محتسبا وسلمت راضيا وكانت الحجةعليهم في خلائي ، ونقضهم عهدي الذي عاهدتهم عليه يا رسول الله.
واحتملت يا رسول الله ما لم يحتمل وصي نبي من سائر الاوصياء من سائرالامم حتى قتلوني بضربة عبدالرحمن بن ملجم ، وكان الله الرقيب عليهم فينقضهم بيعتي.
وخروج طلحة والزبير بعائشة إلى مكة يظهران الحج والعمرة وسيرهمبها إلى البصرة ، وخروجي إليهم وتدكيري لهم الله وإياك ، وما جئت به يا رسولالله ، فلم يرجعا حتى نصرني الله عليهما حتى أهرقت دماء عشرين الف من المسلمينوقطعت سبعون كفا على زمام الجمل ، فما لقيت في غزواتك يا رسول الله وبعدكاصعب يوما منه ابدا ، لقد كان من أصعب الحروب التي لقيتها ، وأهولها وأعظمهافصبرت كما أدبني الله بما ادبك به يا رسول الله في قوله عزوجل « فاصبر كماصبر أولوا العزم من الرسل » [3] وقوله « واصبر وما صبرك إلا بالله » [4] وحقوالله يا رسول الله تأويل الآية التي أنزلها الله في الامة من بعدك في قوله « وما محمد
- (1) أخرج المصنف رضوان الله عليه أحاديث كثيرة في ذلك في أحوال مولانا أميرالمؤمنين تراها في ج 37 ص 290 340 من الطبعة الحديثة ، وليس فيها ما يذكر أنهمبايعوه عليه السلام على أمرة المؤمنين. بل كانوا يسلمون عليه بامرة المؤمنين ، نعم في أحاديثالغدير ما يذكر أنهم بايعوه على ذلك فراجع ج 37 ص 217. ↩
- (2) الاعراف : 149. (3) الاحقاف : 35. ↩
- (4) النحل : 127. ↩