31* ( باب ما خرج من توقيعاته عليه السلام

قال الله عزوجل في كتابه : بسم الله الرحمن الرحيم حم * تنزيل الكتابمن الله العزيز الحكيم * ماخلقنا السموات والارض وما بينهما إلا بالحق وأجلمسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون * قل أرأيتم ما تدعون من دون اللهأروني ماذا خلقوا من الارض أم لهم شرك في السموات أئتوني بكتاب من قبل هذاأو أمارة من علم إنكنتم صادقين * ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيبله إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون * وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءوكانوا بعبادتهم كافرين » ^[1].

فالتمس تولى الله توفيقك من هذا الظالم ، ما ذكرت لك ، وامتحنه وسلهعن آية من كتاب الله يفسرها أو صلاة فريضة يبين حدودها ، ومايجب فيها ، لتعلمحاله ومقداره ، ويظهر لك عواره ونقصانه ، والله حسيبه.

حفظ الله الحق على أهله ، وأقره في مستقره ، وقد أبى الله عزوجل أنيكون [ الامام ] في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام وإذا أذن الله لنا في القولظهر الحق ، واضمحل الباطل ، ، وانحسر عنكم ، وإلى الله أرغب في الكفاية ، وجميلالصنع والولاية ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ، وصلى الله على محمد وآل محمد ^[2].

بيان : « الشعوذة » خفة في اليد وأخذ كالسحر يري الشئ بغير ما عليه أصلهفي رأي العين ذكره الفيروز آبادي و « العوار » بالفتح وقد يضم : العيب.

22 ـ غط : جماعة ، عن الصدوق عن عمار بن الحسين بن إسحاق ، عن أحمدابن الحسن بن ابي صالح الخجندي وكان قد ألح في الفحص والطلب ، وسار فيالبلاد. وكتب على يد الشيخ أبي القاسم بن روح قدس الله روحه إلى الصاحب عليه السلاميشكو تعلق قلبه ، واشتغاله بالفحص والطلب ، ويسأل الجواب بما تسكن إليه نفسهويكشف له عما يعمل عليه ، قال : فخرج إلي توقيع نسخته :

« من بحث فقد طلب ، ومن طلب فقد دل ، ومن دل فقد أشاط ، ومن أشاط