( باب )* ( في نزول آية ( انما وليكم الله * ) في شأنه عليه السلام )

يقال : ما أمر ولا أحلى إذا لم يقل شيئا. (1)

15 ـ قب ، كشف : الثعلبي في تفسيره يرفعه بسنده قال : بينا عبدالله بن عباسجالس على شفير زمزم يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذأ قبل رجل متعمم (2) بعمامة ، فجعلابن عباس لا يقول : قال رسول الله إلا قال الرجل : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال (3) ابنعباس : سألتك بالله من أنت؟ فكشف العمامة عن وجهه وقال : يا أيها الناس من عرفنيفقد عرفني (4) أنا جندب بن جنادة البدري أبوذر العفاري ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله بهاتينوإلا فصمتا (5) ورأيته بهاتين وإلا فعميتا ، (6) يقول : علي قائد البررة وقاتل الكفرة ،منصور من نصره ، مخذول من خذله ، أما إني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله يوما من الايامالظهر (7) فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد شيئا (8) ، فرفع السائل يده إلى المساء وقال : (9) اللهم اشهد أني سألت (10) في مسجد رسل الله فمل يعطني أحد شيئا ، وكانعلي عليه السلام في الصلاة (11) راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى وكان متختما (12) فيها ،فأقبل السائل فأخذ الخاتم من خنصرة وذلك بمرأى من النبي صلى الله عليه وآله وهو يصلي ، (13) ____________________

(1) الصحاح : ج 6 ص 2317.

(2) في الكشف : معتم. وكلاهما صحيحان.

(3) في الكشف : فجعل كلما قال ابن عباس : قال رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الرجل :قاله رسول الله ، فقال له اه.

(4) في الكشف : بعد ذلك : ومن لم يعرفنى فأنا اعرفه نفسى.

(5) في الكشف : صمتا.

(6) في الكشف : عميتا.

(7) في الكشف : صلاة الظهر يوما من الايام.

(8) ليست كلمة ( شيئا ) في الكشف.

(9) لم يذكر من صدر الرواية إلى هنا في المناقب ، وقد قطعها كما يستفاد من عبارته حيث قالتفسير الثعلبى : في رواية أبى ذران السائل قال اه.

(10) في ( ك ) : اللهم انى اشهد أنى سألت.