الطعن السادس :
أنا بآمن أن ينزعه الله منكم فيضعه في غيركم كما نزعتموه من أهل هذا البيت بعد نبيكم [1].
وروى ابن أبي الحديد [2] ، عن أبي بكر الجوهري : أن أبا سفيان قال لما بويع عثمان ـ : كان هذا الأمر في تيم ، وأنى لتيم هذا الأمر [3]؟ ، ثم صار إلى عدي فأبعد وأبعد ، ثم رجعت إلى منازلها واستقر الأمر قراره ، فتلقفوها تلقف الكرة!.
قال : وقال أبو بكر : وحدثني مغيرة بن محمد المهلبي ، قال : ذاكرت إسماعيل بن إسحاق القاضي بهذا الحديث ، وإن أبا سفيان قال لعثمان : بأبي أنت! [4] أنفق ولا تكن كأبي حجر ، وتداولوها يا بني أمية تداول الولدان الكرة ، فو الله ما من جنة ولا نار ، وكان الزبير حاضرا ، فقال عثمان لأبي سفيان : اعزب! فقال:يا بني! هاهنا [5] أحد؟. قال الزبير : نعم والله لا كتمتها [6] عليك.
قال [7] : فقال إسماعيل : هذا باطل. قلت : وكيف ذلك؟. قال : ما أنكر هذا من أبي سفيان ، ولكن أنكر أن يكون عثمان سمعه [8] ولم يضرب عنقه. انتهى.
وإنما أوردت هذا الخبر ليظهر لك حقيقة إسلام القوم.
ولنرجع إلى بعض ما كنا فيه :
روى ابن أبي الحديد [9] نقلا من كتاب السقيفة لأحمد بن عبد العزيز الجوهري بإسناده ، عن أبي كعب الحارثي ، قال : .. أتيت المدينة فأتيت عثمان
- (1) في المروج : من أهله ووضعتموه في غير أهله. ↩
- (2) في شرحه على نهج البلاغة 2 45. ↩
- (3) لا توجد في ( س ) : الأمر. ↩
- (4) في ( ك ) : بأبي أنت وأمي. ↩
- (5) في المصدر : أهاهنا ..؟. ↩
- (6) في مطبوع البحار : لأكتمنها ، وهو غلط ، وما أثبتناه من المصدر. ↩
- (7) لا توجد : قال ، في ( س ). ↩
- (8) في شرح النهج : سمعه عثمان. ↩
- (9) في شرحه على نهج البلاغة 9 3 5. ↩