باب *(آخر في دلالة الامامة وما يفرق به بين دعوى المحق والمبطل ، وفيه قصة حبابة الوالبية وبعض الغرائب)

قالت ام سليم : فيظرت فإذا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي والحسن والحسينوتسعة أئمة صلوات الله عليهم أوصياء من ولد الحسين عليه السلام قد تواطئت أسماؤهمإلا اثنين منهم ، أحدهما جعفر والآخر موسى ، وهكذا قرأت في الانجيل.

فعجبت وقلت في نفسى : قد أعطاني الله الدلائل ولم يعطها من كان قبلي ، فقلت : ياسيدي أعد علي علامة اخرى ، قال : فتبسم وهو قاعد ثم قام فمد يده اليمنىإلى السمآء فوالله لكأنها عمود من نار تخرق الهواء حتى توارى عن عيني وهو قائملا يعبأ بذلك ولا يتحفز^[1] ، فأسقطت وصعقت فما أفقت إلا ورأيت في يده طاقة من آسيضرب بها منخري.

فقلت في نفسى : ماذا أقول له بعد هذا؟ وقمت وأنا والله أجد إلى ساعتي رائحةهذه الطاقة من الآس ، وهي والله عندي لم تذو ولم تذبل^[2] ولا انتقص^[3] منريحها شئ ، وأوصيت أهلي أن يضعوها في كفني ، فقلت : ياسيدي من وصيك؟

قال : من فعل مثل فعلي ، قالت : فعشت إلى أيام علي بن الحسين عليه السلام.

قال زر بن حبيش خاصة دون غيره : وحدثني جماعة من التابعين سمعوا هذاالكلام من تمام حديثها ، منهم مينا^[4] مولى عبدالرحمن بن عوف وسعيد^[5] بن جبيرمولى بني أسد سمعاها تقول هذا.