109 ( باب رد الشمس له وتكلم الشمس معه عليه السلام )
وبعيد ، ولا يفطن إذا لم يعرف سبب ذلك بأنه على وجه خارق للعادة ، ومن فطنبأن ضوء الشمس غاب ثم عاد بعضه جوز [1] أن يكون ذلك بغيم أو حائل.
التبلج مأخوذ من قولهم : بلج الصبح يبلج بلوجا إذا أضاء ، والبلجة آخرالليل ، وجمعها بلج ، وكذلك البلجة بالفتح أيضا ما بين الحاجبين إذا كانا غيرمقرونين [2] ، يقال منه : رجل أبلج وامرأة بلجاء. فأما هوي الكوكب غيبوبتهيقال [3] : هو يت أهوي هويا إذا سقطت إلى أسفل ، وكذلك الهوي في السير وهوالمضي فيه ، ويقال : هوى من السقوط فهو هاو وهوي من العشق فهو هو مثل عميفهو عم ، وهوت الطعنة تهوي إذا فتحت فاها ، ويقال : مضى هوي من الليل أيساعة.
هذا البيت يتضمن الاخبار عن رد الشمس في بابل على أمير المؤمنين عليه السلاموالرواية بذلك مشهورة ، وأنه عليه السلام لما فاته وقت [5] العصر ردت له الشمس حتى صلاهافي وقتها ، وخرق العادة ههنا لا يمكن نسبته [6] إلى غيره عليه السلام كما أمكن في أيامالنبي صلى الله عليه وآله.
والصحيح في فوت الصلاة ههنا أحد الوجهين اللذين تقدم ذكرهما في ردالشمس على عهد النبي صلى الله عليه وآله وهو أن فضيلة أول الوقت فاتته بضرب من الشغلفردت الشمس ليدرك الفضيلة بالصلاة في أول الوقت ، وقد بينا هذا الوجه في تفسير