31* ( باب ما خرج من توقيعاته عليه السلام
وفي ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله لي أسوة حسنة ، وسيردي الجاهل رداءة عمله [1]وسيعلم الكافر لمن عقبى الدار ، عصمنا الله وإياكم من المهالك والاسواء ، والآفاتوالعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك ، والقادر على ما يشاء ، وكان لنا ولكم ولياوحافظا والسلام على جميع الاوصياء والاولياء والمؤمنين ، ورحمة الله وبركاتهوصلى الله على محمد النبي وسلم تسليما.
غط : جماعة ، عن التلعكبري ، عن أحمد بن علي الرازي ، عن الحسينابن محمد القمي ، عن محمد بن علي بن زبيان الطلحي الآبي ، عن علي بن محمد بنعبدة النيسابوري ، عن علي بن إبراهيم الرازي قال : حدثني الشيخ الموثوق بهبمدينة السلام قال : تشاجر ابن أبي غانم إلى آخر الخبر [2].
بيان : « الصنيعة » من تصطنعه وتختار لنفسك ، و « الظالم العتل » جعفرالكذاب ، ويحتمل خليفة ذلك الزمان.
10 ـ ج : محمد بن يعقوب الكليني ، عن إسحاق بن يعقوب قال : سألتمحمد بن عثمان العمري رحمه الله أن يوصل لي كتابا قد سألت فيه عن مسائل أشكلتعلي ، فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام :أما ما سألت عنه أرشدك الله وثبتك من أمر المنكرين لي من أهل بيتنا وبنيعمنا ، فاعلم أنه ليس بين الله عزوجل وبين أحد قرابة ، من أنكرني فليس منيوسبيله سبيل ابن نوح ، وأما سبيل عمي جعفر وولده ، فسبيل اخوة يوسف عليه السلام وأماالفقاع فشربه حرام ولا بأس بالشلماب [3] وأما أموالكم فما نقبلها إلا لتطهروافمن شاء فليصل ، ومن شاء فليقطع فما آتانا الله خير مما آتاكم.
- (1) يقال : أرداه : أهلكه ، كقوله : « تنادوا فقالوا أردت الخيل نائيا ». ↩
- (2) تراه في غيبة الشيخ ص 184 و 185 ، والاحتجاج ص 253. ↩
- (3) كذا في الاصل المطبوع وهكذا المصدر ونسخة الشيخ في الغيبة ص 188 ، قالفي البرهان ما معناه : « شلمابج هو ماء الشلجم يطبخ ويعصر » وفي نسخة كمال الدين ج 2ص 160 « سلمك » وهو نبت. ↩