3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )
فإن تعلقوا بما يؤثر عنه من قوله لرسول الله صلى الله عليه وآله.
فقالوا : هذا الشعر يتضمن أنه لم يؤمن برسول الله صلى الله عليه وآله ولم يسمح له فيالاسلام [6] والاتباع خوف المعرة والتسفيه وكيف [7] يكون مؤمنا مع ذلك؟ فإنه يقاللهم : إن أبا طالب لم يمتنع من الايمان برسول الله صلى الله عليه وآله في الباطن والاقرار بحقه منطريق الديانة : وإنما امتنع من إظهار ذلك لئلا تسفهه قريش وتذهب رئاسته ، ويخرجمن كان منها متبعا له [8] عن طاعته ، وينخرق [9] هيبته عندهم ، فلا يسمع له قول ولايمتثل له أمر ، فيحول ذلك بينه وبين مراده من نصرة رسول الله صلى الله عليه وآله ولا يتمكن منغرضه في الذب عنه ، فاستسر [10] بالايمان وأظهر منه ما كان يمكنه إظهاره على وجهالاستصلاح ، ليصل بذلك إل بناء الاسلام وقوام الدعوة واستقامة أمر رسول الله صلى الله عليه وآله ،وكان في ذلك كمؤمني أهل الكهف الذين أبطنوا الايمان وأظهروا ضده للتقية والاستصلاح
- (1) في المصدر : نسلم احمدا. ↩
- (2) في المصدر : ونناضل. ↩
- (3) كذا في ( ك ) : وفى غيره من النسخ وكذا المصدر : فامض ابن اخ. ↩
- (4) في المصدر : وقرفيه عيونا. ↩
- (5) في المصدر : مبينا. وقد ذكر فيه هذا البيت بعد البيت التالى. ↩
- (6) في المصدر : بالاسلام. ↩
- (7) في المصدر : فكيف. ↩
- (8) في المصدر : ويخرج منها من كان متبعا اه. ↩
- (9) في المصدر : ويتمزق. ↩
- (10) في المصدر : فاستتر. ↩