3 * ( باب معجزاته ، وبعض مكارم أخلاقه ، اموره صلوات الله عليه )

دخل أبوعمرو عثمان بن سعيد وأحمد بن إسحاق الاشعري وعلي بن جعفرالهمداني على أبي الحسن العسكري ، فشكى إليه أحمد بن إسحاق دينا عليهفقال يا [ أبا ] عمرو ـ وكان كيله ـ ادفع إليه ثلاثين ألف دينار ، وإلى علي بنجعفر ثلاثين ألف دينار ، وخذ أنت ثلاثين ألف دينار ، فهذه معجزة لا يقدر عليهاإلا الملوك ، وماسمعنا بمثل هذا العطاء (1).

53 ـ قب : وجه المتوكل عتاب بن أبي عتاب إلى المدينة يحمل علي بن محمد عليهما السلام إلى سر من رأى ، وكانت الشيعة يتحدثون أنه يعلم الغيب وكان فينفس عتاب من هذاشئ فلمافصل من المدينة رآه وقد لبس لبادة ، والسماءصاحية ، فماكان بأسرع من أن تغيمت وأمطرت فقال عتاب : هذا واحد.

ثم لما وافى شط القاطول ، (2) رآه مقلق القلب ، فقال له : مالك يا أباأحمد؟ فقال : قلبي مقلق بحوائج التمستها من أميرالمؤمنين ، قال له : فان حوائجكقد قضيت ، فما كان بأسرع من أن جاءته البشارات بقضاء حوائجه ، فقال : الناسيقولون : إنك تعلم الغيب وقد تبينت من ذلك خلتين (3).

المعتمد في الاصول قال علي بن مهزيار : وردت العسكر وأنا شاك في الامامةفرأيت السلطان قد خرج إلى الصيد في يوم من الربيع إلا أنه صائف ، والناسعليهم ثياب الصيف ، وعلى أبي الحسن عليه السلام لبادة وعلى فرسه تجفاف لبود ، وقدعقد ذنب الفرسة والناس يتعجبون منه ، ويقولون : ألا ترون إلى هذا المدني وماقد فعل بنفسه؟ فقلت في نفسي : لو كان هذا إماما ما فعل هذا.

فلما خرج الناس إلى الصحراء لم يلبثوا إلا أن ارتفعت سحابة عظيمة هطلت____________________

(1) المصدرج 4 ص 407.

(2) في النسخ : قاطون ، وهو سهو والصحيح قاطول كما في الصلب ، وهو موضععلى دجلة ، أو هو اسم لتمام النهر المشقوق الفرعى من دجلة إلى النهر وانات.

(3) مناقب آل أبى طالب ج 4 ص 413