31* ( باب ما خرج من توقيعاته عليه السلام

فأجاب عليه السلام : لا يجوز غير ذل لان الشهادة لم تقم للوكيل وإنما قامتللمالك ، وقد قال الله تعالى « وأقيموا الشهادة لله » ^[1].

وسأل عن الركعتين الاخراوين قد كثرت فيهما الروايات ، فبعض يرويأن قراءة الحمد وحدها افضل وبعض يروي أن التسبيح فيهما افضل ، فالفضللايهما لنستعمله؟.

فأجاب عليه السلام قد نسخت قراءة أم الكتاب في هاتين الركعتين التسبيح ، والذينسخ التسبيح قول العالم عليه السلام كل صلاة لا قراءة فيها فهي خداج ^[2] إلا للعليلأو من يكثر عليه السهو ، فيتخوف بطلان الصلاة عليه.

وسأل فقال : يتخذ عندنا رب الجوز ^[3] لوجع الحلق والبحبحة يؤخذ الجوز

وأما الحديث ولفظه « كل صلاة لم يقرء فيها فاتحة الكتاب فهي خداج » فقد روىعن النبي صلى الله عليه وآله كما نقله السيد الرضى في المجازات النبوية ص 70 ورواهأبوداود في سننه ج 1 ص 188 ، وأخرجه السيوطي في الجامع الصغير عن مسند أحمدوسنن الكبرى للبيهقي.

فمع أن المصطلح عند الاصحاب أنهم يطلقون « العالم » على الامام الكاظم عليه السلاملكن يظهر من التوقيع أنه يطلق العالم ويضيف اليه الاحاديث المروية عن الرسول الاكرمرعاية للتقية ، وسيجئ مثل ذل عند قوله « لا يقبل الله الصدقة وذورحم محتاج ».

^[3] الرب : المطبوخ من الفواكه ، والبحبحة : البحة ، أو الصحيح : البحجةكذبحة داء في الاحنجرة يورث خشونة وغلظة في الصوت ، والشب بالفتح والتشديدحجارة بيض ، ومنها زرق ، وكلها من الزاج ، وأجوده اليماني ، والدوف : الخلط ، وكثيراما يستعمل في معالجة الاودية.