6﴿باب﴾*(ماينفع حبهم فيه من المواطن وأنهم عليهم السلاميحضرون عند الموت وغيره وأنه يسئل عن ولايتهم في القبر)
والامن عند الفزع ، والقسط عند الميزان ، والجواز على الصراط ، ودخول الجنةقبل الناس ، يسعى نورهم بين أيديهم.
14 ـ وروي جابر أيضا عنه (ص) قال : من أحب الائمة من أهل بيتي فقد أصابخير الدنيا والآخرة ، فلا يشكن أحد أنه في الجنة فإن في حب أهل بيتي عشرينخصلة : عشر في الدنيا ، وعشر في الآخرة ، أما في الدنيا فالزهد والحرص على العملوالورع في الدين والرغبة في العبادة والتوبة قبل الموت والنشاط في قيام الليل واليأسمما في أيدي الناس والحفظ لامر الله عزوجل ونهيه ، والتاسعة بغض الدنيا والعاشرةالسخاء.
وأما في الآخرة فلا ينشر له ديوان ، ولا ينصب له ميزان ، ويعطى كتابه بيمينهويكتب له برآءة من النار ، ويبيض وجهه ، ويكسى من حلل الجنة ، ويشفع في مائةمن أهل بيته ، وينظر الله إليه بالرحمة ، ويتوج من تيجان الجنة ، العاشرة دخولالجنة بغير حساب ، فطوبى لمحب أهل بيتي.
15 ـ وعن ابن أبي يعفور قال : قال أبوعبدالله عليه السلام : قد استحييت مما اكررهذا الكلام عليكم : إنما بين أحدكم وبين أن يغتبط أن تبلغ نفسه ههنا وأهوىبيده إلى حنجرته يأتيه رسول الله (ص) وعلي عليه السلام فيقولان له : أما ما كنت تخاففقد آمنك الله منه ، وأما ما كنت ترجو فأمامك ، فابشروا[1] أنتم الطيبون ونساؤكمالطيبات ، كل مؤمنة حورآء عيناء ، كل مؤمن صديق شهيد.
16 ـ وقال أبوعبدالله عليه السلام لاصحابه ابتداء منه : أحببتمونا وأبغضنا الناس ، وصدقتمونا وكذبنا الناس ، ووصلتمونا وجفانا الناس ، فجعل الله محياكم محيانا ومماتكم مماتنا.
أما والله ما بين الرجل منكم وبين أن يقر الله عينه إلا أن تبلغ نفسه هذا المكانوأومأ إلى حلقه فمد الجلدة ثم أعاد ذلك فوالله مارضي حتى حلف ، فقال : والله
- (1) الظاهر انه وما بعده من كلام أبي عبدالله عليه السلام. ↩