31* ( باب ما خرج من توقيعاته عليه السلام
الصادق عليه السلام قال للحسن : كيف تتوجه؟ قال : أقول « لبيك وسعديك » فقال لهالصادق عليه السلام : ليس عن هذا أسألك كيف تقول : وجهت وجهي للذي فطر السمواتوالارض حنيفا مسلما؟ قال الحسن : أقوله فقال له الصادق عليه السلام : إذا قلت ذلكفقل « على ملة إبراهيم ، ودين محمد ، ومنهاج علي بن أبي طالب والائتمام بآل محمدحنيفا مسلما وما أنا من المشركين ».
فأجاب عليه السلام التوجه كله ليس بفريضة والسنة المؤكدة فيه التي هيكالاجماع الذي لا خلاف فيه : وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفامسلما على ملة إبراهيم ، ودين محمد ، وهدى أمير المؤمنين ، وما أنا من المشركينإن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنامن المسلمين ، اللهم اجعلني من المسلمين أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيمبسم الله الرحمن الرحيم ثم يقرأ الحمد.
قال الفقيه الذي لا يشك في علمه : « الدين لمحمد ، والهداية لعلي أميرالمؤمنين ، لانها له وفي عقبه باقية إلى يوم القيامة ، فمن كان كذلك فهو منالمهتدين ، ومن شك فلا دين له » ونعوذ بالله في ذلك من الضلالة بعد الهدى.
وسأله عن القنوت في الفريضة إذا فرغ من دعائه أن يرد يديه على وجهه وصدره للحديث الذي روي أن الله عزوجل أجل من أن يرد يدي عبده صفرا بليملاها من رحمته [1] أم لا يجوز؟ فان بعض أصحابنا ذكر أنه عمل في الصلاة.
فأجاب عليه السلام رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه غير جائز في الفرائض
وروى مثله الصدوق في الفقيه ج 1 ص 107 ، وكما ترى الحديث ظاهر في الدعاءفي غير الصلوات.
- (1) روى الكليني في كتاب الدعاء من أصول الكافي ج 2 ص 471 عن عبدالله بنميمون القداح عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ما أبرز عبديده إلى الله العزيز الجبار الااستحيى الله عزوجل أن يردها صفرا حتى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء ، فاذا دعاأحدكم فلا يرد يده حتى يمسح وجهه ورأسه. ↩