الطعن الثاني :

قلنا : يجوز أن يريد بقوله ما أحببت قتله ولا كرهته .. أن ذلك لم يكن مني على سبيل التفصيل ولا خطر لي ببال ، وإن كان على سبيل الجملة يحب ^[1] قتل من غلب على أمور المسلمين ، وطالبوه بأن يعتزل ^[2] ، لأنه بغير حق مستول عليهم فامتنع من ذلك ، ويكون فائدة هذا الكلام التبرؤ من مباشرة قتله والأمر به على سبيل التفصيل ^[3] أو النهي ، ويجوز أن يريد : أنني ما أحببت قتله إن كانوا تعمدوا القتل ولم يقع على سبيل الممانعة وهو غير مقصود ، ويريد بقوله : ما كرهته .. إني لم أكرهه على كل حال ومن كل وجه. انتهى.

وأقول : يمكن أن يكون المعنى : إني ما أحببت قتله لتضمنه الفتن العظيمة التي نشأت بعد قتله من ارتداد آلاف من المسلمين وقتلهم وعدم استقرار الخلافة عليه صلوات الله عليه ، ولا كرهته ^[4] لأنه كان كافرا مستحقا للقتل ، فلا تنافي بين الأمرين.

وأما تركه غير مدفون ثلاثة أيام :

فقد رواه ابن عبد البر في الإستيعاب ^[5] ، قال : لما قتل عثمان ألقي على المزبلة ثلاثة أيام ، فلما كان في الليل ^[6] أتاه اثنا عشر رجلا فيهم حويطب بن عبد العزى وحكيم بن حزام ^[7] وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ^[8] ومروان بن الحكم فلما ساروا إلى المقبرة ليدفنوه ^[9] ناداهم قوم من بني مازن : والله لئن دفنتموه