الطن الرابع عشر :
فقال [5] : ألا لا أرى [6] معي رجلا تهتف به العواتق في خدورهن! علي بنصر بن حجاج ، فأتي به ، وإذا هو أحسن الناس وجها وعينا وشعرا ، فأمر بشعره فجز ، فخرجت له وجنتان كأنهما قمر ، فأمره أن يعتم فأعتم ، ففتن النساء [7] بعينيه ، فقال عمر : لا والله لا تساكنني بأرض أنا بها. فقال : ولم يا أمير المؤمنين؟!. قال : هو ما أقول لك ، فسيره إلى البصرة.
وخافت المرأة [8] التي تسمع [9] عمر منها ما سمع أن يبدر إليها منه شيء ،
انظر : لسان العرب 10 ـ 241 ـ 249 ، و 11 ـ 545 و 2 ـ 354 ، ومجمع البحرين 5 ـ 213 و 263 ، و 3 ـ 231 ، و 1 ـ 134 ، والصحاح 5 ـ 1797 ، و 6 ـ 2325 ، و 2 ـ 598 ـ 599 ، و 4 ـ 1581 ، تاج العروس 10 ـ 107 ، و 2 ـ 92.
[2] في مطبوع البحار : أخو قداح.
[3] في المصدر : فراج ، وهي في مطبوع البحار نسخة بدل وجعل بعدها في ( ك ) رمز استظهار ( ظ ).
قال في تاج العروس 2 ـ 89 : ناقة فياجة : تفيج برجليها.
[4] في شرح النهج : من بهز له.
[5] زيادة : عمر ، في المصدر بعد : قال ـ بلا فاء ـ.
[6] في المصدر : لا أدري. وفي ( س ) : أرى ـ من دون لا ـ.
[7] توجد نسخة في ( ك ) : الناس ، بدلا من : النساء.
[8] ذكروا أن المرأة المتمنية هي الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي. كما جاء في حاشية المصدر.
[9] في شرح النهج : سمع.
- (1) جاء في حاشية ( ك ) ما يلي : الأعراق : جمع العرق بالكسر وهو الأصل. ورجل مقتبل الشباب بالفتح لم يظهر فيه أثر كبر. المحيا : الوجه. والملجاج بالكسر : مفعال من اللجاجة يعني الخصومة. والبهر : الإضاءة والغلبة. والحالك : الشديد السواد. الداجي : المظلم. [ منه ( قدس سره ) ]. ↩