107 ( باب جوامع مكارم أخلاقه وآدابه وسننه وعدله وحسن سياسته صلوات الله عليه ) *.
وأريك دمه؟ قال : قلت : نعم ، فدعا به وهو في سفط [1] فأخرجه ونشره ، فإذا هوقميص كرابيس يشبه السنبلاني [2] ، وإذا موضع الجيب [3] إلى الارض ، وإذاأثر دم [4] أبيض شبه اللبن شبه شطيب السيف [5] ، قال : هذا قميص [ كرابيس ]علي الذي ضرب فيه ، وهذا أثر دمه ، فشبرت بدنه فإذا هو ثلاثة أشبار ، وشبرتأسفله فإذا هو اثنا عشر شبرا [6].
بيان : شطيب السيف : طرائقه التي في متنه.
55 ـ كا : أبوعلي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، ومحمد بن يحيى ،عن أحمد بن محمد ، جميعا عن الحجال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة بن أعين قال :رأيت قميص علي عليه السلام الذي قتل فيه عند أبي جعفر عليه السلام فإذا أسفله اثنا عشرشبرا وبدنه ثلاثة أشبار ، ورأيت فيه نضج دم [7].
56 ـ نهج : والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها ، ولقدقال لي قائل : ألا تنبذها عنك؟ فقلت : اعزب عني فعند الصباح يحمد القومالسرى [8].
ايضاح : السرى كالهدى : السير عامة الليل ، وهذا مثل يضرب لمحتملالمشقة العاجلة للراحة الآجلة.
- (1) السفط : وعاء كالقفة او الجوالق. ↩
- (2) السنبلانى : قميص منسوب إلى بلد بالروم. ↩
- (3) قوله « موضع للجيب إلى الارض » كمعظم أى خيط الجيب إلى الذيل بعد وضع القطنفيه ، أو خرق وقع من ذلك الموضع إلى الارض. قال في القاموس : التوضيع خياطة الجبة بعدوضع القطن فيها ، وكمعظم المكسر المقطع انتهى. أو الموضع كمجلس أى كان جيبه مفتوقاإلى الذيل اما بحسب أصل وضعه أو صار بعد الحادثة كذلك. قاله في المرآت. ↩
- (4) في المصدر : واذا الدم. ↩
- (5) في المصدر : شطب. (6 و 7) فروع الكافى ( الجزء السادس من الطبعة الحديثة ) : 457. ↩
- (8) نهج البلاغة ( عبده ط مصر ) 1 : 315. ↩