3 * ( باب معجزاته ، وبعض مكارم أخلاقه ، اموره صلوات الله عليه )

ثلاث سنين حتى قتل المتوكل ولم يجتمع معه عليه (1).

بيان : قوله « أعيانى » أي أعجزني وحيرني ، والمراد بالشرب شرب الخمروالنبيذ و « المنادمة » المجالسة على الشراب ، وكأن المراد هنا الحضور في مجلسالشرب وإن لم يشرب ، وموسى هو المشهور بالمبرقع وقبره بقم معروف.

قال في عمدة الطالب : وأما موسى المبرقع ابن محمد الجواد وهو لام ولدماتبقم ، وقبره بها ويقال لولده الرضويون ، وهم بقم إلا من شذ منهم إلى غيرها.

قال الحسن بن علي القمي في ترجمة تاريخ قم نقلا عن الرضائية للحسينابن محمد بن نصر : أول من انتقل من الكوفة إلى قم من السادات الرضويةكان أبا جعفر موسى بن محمد بن علي الرضا عليهم السلام في سنة ست وخمسين ومائتينوكان يسدل على وجهه برقعا دائما فأرسلت إليه العرب أن اخرج من مدينتناوجوارنا ، فرفع البرقع عن وجهه فلم يعرفوه فانتقل عنهم إلى كاشان فأكرمه أحمدابن عبدالعزيز بن دلف العجلى فرحب به ، وألبسه خلاعا فاخرة ، وأفراسا جياداووظفه في كل سنة ألف مثقال من الذهب وفرسا مسرجا.

فدخل قم بعد خروج موسى منه أبو الصديم الحسين بن علي بن آدم ورجلآخر من رؤساء العرب وأنبآهم على إخراجه فأرسلوا رؤساء العرب لطلب موسىوردوه إلى قم واعتذروا منه وأكرموه واشتروا من مالهم له دارا ووهبوا له____________________

وقال أبوالفرج في مقاتل الطالبيين : كان المتوكل شديد الوطأة على آل أبى طالبغليظا على جماعتهم ، مهتما بامورهم ، شديد الغيظة والحقد عليهم ، وسوء الظن والتهمة لهمواتفق له أن عبيدالله بن يحيى بن خاقان وزيره يسيئ الرأى فيهم ، فحسن له القبيح فيمعاملتهم ، فبلغ فيهم مالم يبلغه أحد من خلفاء بنى العباس قبله ، وكان من ذلك ان كربقبر الحسين ـ عليه السلام ـ وعفى آثاره ، ووضع على سائر الطرق مسالح له لا يجدون احدازاره الا اتوه به ، فقتله او انهكه عقوبة.

(1) الكافى ج 1 ص 502 ، وتراه في المناقب ج 4 ص 409 الارشاد ص 312اعلام الورى ص 345.