3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )
خديجة ، وهى قوله :
الحمدلله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم ، وزرع إسماعيل ، وجعل لنا بلدا حراماوبيتا محجوجا وروي محجوبا وجعلنا الحكام على الناس ، ثم إن محمد بن عبدالله أخيمن لايوازن به فتى من قريش إلا رجح عليه برا وفضلا وحزما وعقلا ورأيا ونبلا [1] ، وإن كان في المال قل [2] فانما المال ظل زائل وعارية مسترجعة ، وله في خديجة بنت خويلدرغبة ولها فيه مثل ذلك ، وما أحببتم من الصداق فعلي ، وله والله بعد نبأ شائع وخطب [3] جليل.
قالوا : فتراه يعلم نبأه الشائع وخطبه الجليل ثم يعانده ويكذبه وهو من اوليالالباب؟! هذا غير سائغ في العقول.
قالوا وقدروي عن أبى عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام أن رسول الله (ص) قال : إن أصحابالكهف أسر والا إيمان وأظهروا الشرك [4] ، فآتاهم الله أجرهم مرتين ، وإن أبا طالبأسر الايمان وأظهر الشرك فآتاه الله أجره مرتين. وفي الحديث الصحيح [5] المشهور أنجبرئيل قال له ليلة مات أبوطالب : اخرج منها فقد مات ناصرك.
وأما [6] حديث الضحضاح من النار فإنما يرويه الناس كلهم عن رجل واحدوهو المغيرة بن شعبة ، وبغضه لبني هاشم وعلى الخصوص لعلي عليه السلام مشهور معلوم ، وقصتهوفسقه غير خاف. قالوا : وقد روي بأسانيد كثيرة بعضها عن العباس بن عبدالمطلب وبعضهاعن أبي بكر بن أبي قحافة أن أبا طالب ما مات حتى قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله.
والخبر المشهور أن أبا طالب عند الموت قال كلاما خفيا ، فأصغى إليه أخوه العباسثم رفع رأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا ابن أخي والله لقد قالها عمك ولكنه ضعفعن أن يبلغك صوته. وروي عن علي عليه السلام أنه قال : ما مات أبوطالب حتى أعطى رسول