الطعن الأول :
دخل سعيد الكوفة [1] أبى أن يصعد المنبر إلا أن [2] يغسل وأمر بغسله ، وقال : إن الوليد كان نجسا رجيما [3] ، فلما اتصلت أيام سعيد بالكوفة ظهرت منه أمور أنكرت عليه وابتز [4] الأموال ، وقال في بعض الأيام أو أنه كتب [5] إلى عثمان : إنما هذه [6] السواد قطين [7] لقريش. فقال له الأشتر : أتجعل ما أفاء الله علينا بسيوفنا [8] ومراكز رماحنا بنيانا [9] لك ولقومك؟ ثم خرج إلى عثمان في سبعين راكبا فذكر [10] سوء سيرة سعيد وسألوه عزله ، ومكث [11] الأشتر وأصحابه أياما لا يخرج إليهم [12] من عثمان في سعيد شيء ، واتصلت [13] [14] أيامهم بالمدينة .. إلى آخر القصة.
وروى ابن الأثير في الكامل قصة شرب الوليد ، وقال : الصحيح أن الذي جلده هو عبد الله بن جعفر.
وروى ابن أبي الحديد في شرح النهج [15] روايات عديدة في قصة الوليد
📋 الهامش والتحقيق
- (1) زيادة : واليا ، جاءت في المصدر. ↩
- (2) في المروج : حتى ، بدلا من : إلا أن. ↩
- (3) في حاشية ( ك ) : رجسا نجسا. مروج. وفي المصدر : نجسا رجسا. ↩
- (4) الكلمة مشوشة في ( س ). وجاء في حاشية ( ك ) : واستبد. مروج. ولا توجد في المصدر : أنكرت عليه. وفيه : فاستبد بالأموال. ↩
- (5) في مروج الذهب : كتب به ، بدلا من : أنه كتب. ↩
- (6) في المصدر : هذا. ↩
- (7) جاءت في ( س ) : قصر. ↩
- (8) في مروج الذهب : بظلال سيوفنا. وكذا جاءت في حاشية ( ك ) أيضا. ↩
- (9) خ. ل : بستانا. وكذا جاءت في المصدر. ↩
- (10) في المصدر : راكبا من أهل الكوفة فذكروا. ↩
- (11) في ( س ) : ومكثا. وفي مروج الذهب : وسألوا عزله عنهم فمكث. ↩
- (12) في المصدر : لهم ، بدلا من : إليهم. ↩
- (13) في مروج الذهب : وامتدت. ↩
- (14) الكامل 3 53. ↩
- (15) شرح النهج لابن أبي الحديد 17 227 245 ، وانظر فيه : 3 12 و 17 و 18 ، و 4 81 ، و 6 269. ↩