107 ( باب جوامع مكارم أخلاقه وآدابه وسننه وعدله وحسن سياسته صلوات الله عليه ) *.

وأمهما واحدة ، فكان منهما سيد الناس هذا الاول وهذا الثاني ^[1] وهذا المنذروهذا الهادي.

وما أقول في رجل سبق الناس إلى الهدى وآمن بالله وعبده ، وكل من فيالارض يعبد الحجر ويجحد الخالق ، لم يسبقه أحد إلى التوحيد إلا السابق إلىكل خير محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ذهب أكثر أهل الحديث إلى أنه أول الناس اتباعالرسول الله وإيمانا به ، ولم يختلف ^[2] في ذلك إلا الاقلون ، وقد قال هو عليه السلام :أنا الصديق الاكبر وأنا الفاروق الاول ، أسلمت قبل إسلام الناس ، وصليت قبلصلاتهم ، ومن وقف على كتب أصحاب الاحاديث تحقق ^[3] وعلمه واضحا ، وإليهذهب الواقدي وابن جرير الطبري ، وهو القول الذي رجحه ونصره صاحبكتاب الاستيعاب وبالله التوفيق ^[4].

46 ـ نهج : من خطبة له عليه السلام خطبها بصفين : أما بعد فقد جعل الله سبحانهلي عليكم حقا بولاية أمركم ، ولكم علي من الحق مثل الذي لي عليكم ، فالحقأوسع الاشياء في التواصف وأضيقها في التناصف ، لا يجري لاحد إلا جرى عليه ، ولايجري عليه إلا جرى له ، ولو كان لاحد أن يجري له ولا يجري عليه لكان ذلك خالصالله سبحانه دون خلقه لقدرته على عباده ، ولعدله في كل ماجرت عليه صروفقضائه ، ولكنه جعل حقه على العباد أن يطيعوه ، وجعل جزاءهم عليه مضاعفةالثواب تفضلا منه وتوسعا بما هو من المزيد أهله ، ثم جعل سبحانه من حقوقهحقوقا افترضها لبعض الناس على بعض ، فجعلها تتكافى في وجوهها ويوجب بعضهابعضا ، ولا يستوجب بعضها إلا ببعض.

وأعظم اما افترض [ الله ] سبحانه من تلك الحقوق حق الوالي على الرعية ، وحق