107 ( باب جوامع مكارم أخلاقه وآدابه وسننه وعدله وحسن سياسته صلوات الله عليه ) *.
من نفسك من تستقبحه من غيرك ، فإن أربابها نسبوا أنفسهم إليه ، وصنفوا في ذلككتبا ، وجعلوا لذلك إسنادا أنهوه إليه وقصروه عليه ، وسموه سيد الفتيان ،وعضدوا مذاهبهم [1] بالبيت المشهور المروي أنه سمع من السماء يوم احد : « لا سيفإلا ذوالفقار ولا فتى إلا علي » وما أقول في رجل أبوه أبوطالب سيد البطحاء ،وشيخ قريش ورئيس مكة ، قالوا : قل أن يسود فقير وساد أبوطالب وهو فقيرلا مال له ، وكانت قريش تسميه الشيخ ، وفي حديث عفيف الكندي : لما رأىالنبي صلى الله عليه وآله يصلي في مبدء الدعوة ومعه غلام وامرأة قال [2] : فقلت للعباس : أيشئ هذا؟ قال : هذا ابن أخي يزعم أنه رسول من الله إلى الناس ، ولم يتبعه علىقوله إلا هذا الغلام وهو ابن أخي أيضا ، وهذه الامرأة وهي زوجته قال : فقلت :فما الذي تقولونه أنتم؟ قال : ننتظر ما يفعل الشيخ ـ قال : يعني أبا طالب ـ وهوالذي كفل الرسول الله صلى الله عليه وآله صغيرا ، وحماه وحاطه كبيرا ، ومنعه من مشركي قريش ،ولقي لاجله عناء عظيما [3] ، وقاسى بلاء شديدا ، وصبر على نصره والقيامبأمره ، وجاء في الخبر أنه لما توفي أبوطالب أوحي إليه وقيل له : اخرج منهافقد مات ناصرك ، وله مع شرف هذه الابوة أن ابن عمه محمد صلى الله عليه وآله سيد الاولينوالآخرين ، وأخاه جعفر ذوالجناحين الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أشبهت خلقيوخلقي [4] ، وزوجته سيدة نساء العالمين ، وابنيه سيدا شباب أهل الجنة ، فآباؤهآباء رسول الله وامهاته أمهات رسول الله صلى الله عليه وآله وهو مسوط [5] بلحمه ودمه ، لميفارقه منذ خلق الله آدم إلى أن ماز [6] عبدالمطلب ، بين الاخوين عبدالله وأبي طالب