مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 35 · ص 147 / 578
22px
عدد الكلمات: 352 · ~2 دقائق القراءة
👁 165k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج35 ص147 / 578

3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )

أبا ، والله لا يسلقك لسان إلا سلقته [1] ألسن حداد ، واجتذبته سيوف حداد ، والله لتذلنلك العرب [2] ذل البهم لحاضنها ، ولقد كان أبي يقرء الكتاب جميعا ، ولقد قال : إن منصلبي لنبيا لوددت أني أدركت ذلك الزمان فآمنت به ، فمن أدركه من ولدىفليؤمن به.

ثم ذكر؟؟ إظهار نبيهم للرسالة عقيب كلام أبي طالب له وصورة شهادته ، وقدصلى وحده ، وجاءت خديجة فصلت معه ، ثم جاء علي فصلى معه [3].

وزاد الزمخشري في كتاب الاكتاب بيتا آخر رواه عن أبي طالب رضي الله عنه.

ومن ذلك ما ذكره الحنبلي صاحب الكتاب المذكور بإسناده إلى محمد بن إسحاق ،عن عبدالله بن مغيرة بن معقب قال : فقد أبوطالب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وآله فظن أنبعض قريش اغتاله فقتله ، فبعث إلى بني هاشم فقال : يا بني هاشم أظن أن بعض قريشاغتال محمدا فقتله ، فليأخذ كل واحد منكم حديدة صارمة [5] وليجلس إلى جنب عظيم

قال الامينى : هب أن البيت الاخير من صلب ما نظمه أبوطالب عليه السلام ، أقصى ما فيه أنالعار والسبة اللذين كان أبوطالب عليه السلام يحذرهما خيفة أن يسقط محله عند قريش فلاتتسنىله نصرة الرسول المبعوث صلى الله عليه وآله انما منعاء عن الابانة والاظهار لاعتناق الدين ، وإعلان الايمان بماجاء به النبى الامين ، وهو صريح قوله : لو جدتنى سمحا بذاك مبينا اى مظهراواين هو من اعتناق الدين في نفسه والعمل بمفتضاه من النصرة والدفاع؟ ولوكان يريد به عدمالخضوع للدين لكان تهافتأ بينا بينه وبين أبياته الاولى التى ينص فيها بأن دين محمد صلى الله عليهوآله من خير أديان البرية دينا ، وأنه صلى الله عليه وآله صادق في دعوته ، أمين على امته.

[5] اى قاطعة كالسكين ونحوه.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) سلقه بالكلام : آذاء. وبالرمح : طعنه. أى لا يؤذيك أحد بلسانه الا أن يؤذى بألسكثيره حداد أو يطعن بالسيوف والرماح. ↩
  2. (2) في المصدر : لتذلن لك العزيز. ↩
  3. (3) ليست الجملة الاخيرة في المصدر. ↩
  4. (4) في كتاب ( الغدير ج ص 334 ) : قال السيد احمد زينى دحلان في اسنى المطالب ص 14فقيل : إن هذا البيت موضوع أدخلوه في شعر ابى طالب وليس من كلامه. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.