الطعن الأول :
أكست [1] بعدنا أم حمقنا بعدك؟!. فقال : لا تجزعن أبا إسحاق ، فإنما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه آخرون. فقال سعد : أراكم والله ستجعلونها ملكا.
قال [2] : وروى جعفر بن سليمان ، عن هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، قال [3] : لما قدم الوليد بن عقبة أميرا على الكوفة أتاه ابن مسعود فقال : ما جاء بك؟. قال : جئت أميرا. فقال ابن مسعود : ما أدري أصلحت بعدنا أم فسد الناس؟!.
وله أخبار [4] فيها نكارة وشناعة تقطع على سوء [5] حاله وقبح أفعاله [6] غفر الله لنا وله [7] ، فلقد كان من رجال قريش ظرفا وحلما وشجاعة وأدبا ، وكان من الشعراء المطبوعين [8] ، كان الأصمعي وأبو عبيدة وابن الكلبي وغيرهم يقولون : كان الوليد بن عقبة فاسقا شريب خمر ، وكان شاعرا كريما [9] أخباره في شرب الخمر ومنادمته أبا زبيد الطائي كثيرة مشهورة [10] يسمج بنا ذكرها هاهنا ، ونذكر منها طرفا [11].
📋 الهامش والتحقيق
- (1) في الاستيعاب : أكبت. أقول : الكبت : الصرف والإذلال ، كما في الصحاح 1 262 ، والنهاية 4 138 ، والقاموس 1 155 ، ومجمع البحرين 2 216. والكيس : العقل والفطنة وجودة القريحة ، كما في مجمع البحرين 4 101 وغيره. ↩
- (2) قاله ابن عبد البر في الاستيعاب 3 633 634 هامش الإصابة . ↩
- (3) لا توجد : قال ، في المصدر. ↩
- (4) هذا استمرار لكلام صاحب الاستيعاب. ↩
- (5) في ( س ) : سواد. ↩
- (6) في ( س ) : قبح حاله أحواله. ولعل إحداهما نسخة بدل. ↩
- (7) لا توجد : وله ، في ( س ). ↩
- (8) في ( س ) : مطبوغين. ولعلها سهو. ↩
- (9) في المصدر زيادة : قال أبو عمر. ↩
- (10) في الاستيعاب : مشهورة كثيرة بتقديم وتأخير . ↩
- (11) في مطبوع البحار : ظرفا. ↩