مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 50 · ص 143 / 353
22px
عدد الكلمات: 313 · ~2 دقائق القراءة
👁 162.1k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج50 ص143 / 353

3 * ( باب معجزاته ، وبعض مكارم أخلاقه ، اموره صلوات الله عليه )

برص فتنغص عليه عيشه ، فجلس يوما إلى أبي علي الفهري فشكا إليه حاله فقالله : لو تعرضت يوما لابي الحسن علي بن محمد بن الرضا عليهم السلام فسألته أن يدعو لكلرجوت أن يزول عنك.

فجلس له يوما في الطريق وقت منصرفه من دار المتوكل فلما رآه قام ليدنومنه فيسأله ذلك فقال : تنح عافاك الله وأشار إليه بيده تنح عافاك الله تنح عافاك اللهثلاث مرات فأبعد الرجل ولم يجسر أن يدنومنه وانصرف ، فلقي الفهري فعرفهالحال وماقال ، فقال : قد دعا لك قبل أن تسأل فامض فانك ستعافى فانصرفالرجل إلى بيته فبات تلك الليلة فلما أصبح لم يرعلى بدنه شيئا من ذلك.

30 ـ يج : روى أبوالقاسم بن أبي القاسم البغدادي ، عن زرارة [1] حاحبالمتوكل أنه قال : وقع رجل مشعبذ من ناحية الهند إلى المتوكل يلعب بلعبالحق [2] لم يرمثله ، وكان المتوكل لعابا فأراد أن يخجل علي بن محمد بن الرضافقال لذلك الرجل : إن أنت أخجلته أعطيتك ألف دينار زكية [3].

قال : تقدم بأن يخبز رقاق خفاف واجعلها على المائدة وأقعدني إلى جنبهففعل وأحضر علي بن محمد عليهما السلام وكانت له مسورة [4] عن يساره كان عليها صورةأسد وجلس اللاعب إلى جانب المسورة فمد علي بن محمد عليه السلام يده إلى رقاقةفطيرها ذلك الرجل ومد يده إلى اخرى فطيرها فتضاحك الناس.

هذا ان كان لفظ الحق بالضم. كما في نسخة المصنف قدس سره ، وان كان لفظالحق بالفتح فهو بمعنى ضد الباطل كانه يريد أنه كان يلعب ويكون لافعاله حقيقة لاتخييلا.

[3] في المصدر : ركنية.

[4] المسورة والمسور ـ كمكنسة ومنبر ـ متكأ من جلد يتكئون عليه.

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) في المصدرءزراقه ». ↩
  2. (2) الحق والحقة بالضم الوعاء من خشب ، وكأن المشعبذين كانوا يلعبون بالحقةنحوا من اللعب : يجعلون فيها شيئا بعيان الناس ثم يفتحونها وليس فيها شئ ، أو كان آلاتلعبهم في حقة مخصوصة ، فسموا بذلك ، ولذلك يعرفون عند الاعاجم به « حقه باز » أىاللاعب بالحقة. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.