4باب*(ثواب حبهم ونصرهم وولايتهم وأنها أمان من النار)
وآله قال : أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة ولما هو أهله ، وأحبوني لحب الله تعالى وأحبواأهل بيتي لحبي[1].
بيان : قوله : أن يسايل ، وفي بعض النسخ : يسال ، لعله من السيلان ، فانلين الوجه كناية عن طلاقته ، وغلظته عن عبوسه ، قوله : نجت بالجيم المشددة عنقولهم : نج : إذا أسرع ، أو المخففة من نجا : إذا أسرع أو خلص ، أي خلصت منالعيوب.
154 ـ أقول : وروى في المستدرك من كتاب فضائل الصحابة للسمعاني باسنادهإلى عمار بن ياسر قال : سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي بن أبي طالب عليه السلام : ياعلي طوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب فيك[2].
155 ـ وباسناده عن ام سلمة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول : إن عليا وشيعتههم الفائزون يوم القيامة[3].
أقول : سيأتي الاخبار الكثيرة في فضل حبهم عليهم السلام في باب فضائل الشيعة منأبواب الايمان والكفر.
فائدة : قال السيد المرتضى رضي الله عنه في الغرر : روى أبوعبيد القاسم بن سلامفي كتابه غريب الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : « من أحبنا أهل البيت فليعدللفقر جلبابا أو تجفافا » قال أبوعبيد : فقد تأول بعض الناس هذا الخبر على أنه أرادبه الفقر في الدنيا ، وليس كذلك لانا نرى فيمن يحبهم مثل مانرى في سائر الناس منالغناء والفقر ولاتميز بينهما ، قال : والصحيح أنه أراد الفقر في يوم القيامة [4] وإخراج
- (1) العمدة : 208. (2 و 3) المستدرك : مخطوط لم تصل إلى نسخته. ↩
- (4) تقدم حديث عن ابي عبدالله عليه السلام تحت رقم 33 يؤيد ذلك المعنى راجعه. وأشرناسابقا إلى معنى آخر وهو أن يكون ذلك اشارة إلى مايرد على الشيعة من مخالفيهم من الضيقوالافقار وسد أبواب المنافع واخراجهم من شئون المجتمع ولزوم الاصطبار والثبات فيطريق الحق. ↩