( 29 ) باب الرجعه

امرأة من أهل الجنة؟ ثم قالت : ألم تعلم أنك ممن صليت علي وأن الله عزوجلقد غفر لمن صلى علي.

قال السيد : فإذا كان هذا قد رووه ودونوه عن نباش القبور فهلا كان لعلماءأهل البيت عليهم السلام اسوة به ، ولاي حال تقابل روايتهم عليهم السلام بالنفور ، وهذه المرأةالمذكورة دون الذين يرجعون لمهمات الامور؟ والرجعة التي يعتقدها علماؤناوأهل البيت عليهم السلام وشيعتهم تكون من جملة آيات النبي صلى الله عليه وآله ومعجزاته ، ولايحال تكون منزلته عند الجمهور دون موسى وعيسى ودانيال؟ وقد أحيى الله جلجلاله على أيديهم أمواتا كثيرة بغير خلاف عند العلماء لهذه الامور.

[ 162 ـ أقول : وروى الشيخ حسن بن سليمان في كتاب المحتضر مما رواه منكتاب السيد الجليل حسن بن كبش مما أخذه من كتاب المقتضب بإسناده عن سلمانالفارسي قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فلما نظر إلي قال : يا سلمان إنالله عزوجل لم يبعث نبيا ولا رسولا إلا جعل له اثني عشر نقيبا قال : قلت : يارسول الله لقد عرفت هذا من أهل الكتابين ، قال : يا سلمان فهل علمت من نقبائيالاثنى عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي؟ فقلت : الله ورسوله أعلم.

قال : يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فأطعته ، وخلق من نوريعليا فدعاه فأطاعه ، وخلق من نوري ونور علي فاطمة فدعاها فأطاعته ، وخلق منيومن علي وفاطمة ، الحسن والحسين فدعاهما فأطاعا فسمانا الله عزوجل بخمسةأسماء من أسمائه : فالله المحمود ، وأنا محمد ، والله العلي وهذا علي ، والله فاطر وهذهفاطمة ، والله ذوالاحسان وهذه الحسن ، والله المحسن وهذا الحسين.

ثم خلق منا ومن نور الحسين تسعة أئمة فدعاهم فأطاعوا قبل أن يخلق اللهعزوجل سماء مبنية وأرضا مدحية ، أوهواء أو ماء أو ملكا أو بشرا ، وكنا بعلمهأنوارا نسبحه ونسمع له ونطيع.

فقال سلمان : قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما لمن عرف هؤلاء؟ فقال : ياسلمان من عرفهم حق معرفتهم واقتدى بهم : فوالى وليهم ، وتبرأ من عدوهم