6 * ( باب مناظراته عليه السلام مع خلفاء الجور ، وما جرى بينه وبينهم ، وفيه بعض أحوال علي بن يقطين )
ثم إن الامور أطال الله بقاءك كلها بيد الله عزوجل يمضيها ، ويقدرهابقدرته فيها ، والسلطان عليها توكل بحفظ ماضيها ، وتمام باقيها ، فلا مقدم لماأخر منها ، ولا مؤخر لما قدم ، استأثر بالبقآء ، وخلق خلقه للفناء ، أسكنهمدنيا سريعا زوالها ، قليلا بقاؤها ، وجعل لهم مرجعا إلى دار لا زوال لها ولا فنآء
لم يكن أطال الله بقاك أحد من أهلي ، وقومك وخاصتك وحرمتك كانأشد لمصيبتك إعظاما ، وبها حزنا ولك بالاجر عليها دعاءا وبالنعمة التي أحدث اللهلامير المؤمنين أطال الله بقاه دعاءا بتمامها ، ودوامها ، وبقائها ، ودفع المكروه فيهامني ، والحمد لله لما جعلني الله عليه بمعرفتي بفضلك ، والنعمة عليك ، وبشكريبلاءك ، وعظيم رجائي لك أمتع الله بك ، وأحسن جزاك ، إن رأيت أطال الله بقاكأن تكتبي إلي بخبرك في خاصة نفسك ، وحال جزيل هذه المصيبة ، وسلوتك عنهافعلت ، فإني بذلك مهتم وإلى ماجاءني من خبرك وحالك فيه متطلع ، أتم اللهلك أفضل ماعودك من نعمته ، واصطنع عندك من كرامته ، والسلام عليك ورحمةالله وبركاته ، وكتب يوم الخميس لسبع ليال خلون من شهر ربيع الآخر سنةسبعين ومائة [1].
توضيح : المحيص المهرب ، والرزء المصيبة ، وقوله ونشوز أنفسا معطوفعلى بلوغها من حر قلوبنا ، يقال : نشزت المرأة نشوزا أي استصعبت على بعلها وأنغصته قوله عليه السلام : أن يسوغكما بأتم النعمة الباء للتعدية ، يقال ساغ الشراب يسوغسوغا أي سهل مدخله في الحلق وسغته أنا أسوغه وأسيغه يتعدى ولا يتعدى.
أقول : انظر إلى شدة التقية في زمانه عليه السلام حتى أحوجته إلى أن يكتب مثلهذا الكتاب لموت كافر لايؤمن بيون الحساب ، فهذا يفتح لك من التقية كل باب.
8 ـ ج : قيل : لما دخل هارون الرشيد المدينة توجه لزيارة النبي صلى الله عليه وآله ومعهالناس فتقدم إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله فقال : السلام عليك يا ابن عم ، مفتخرا بذلك علىغيره فتقدم أبوالحسن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام إلى القبر فقال : السلام عليك
- (1) قرب الاسناد ص 171. ↩