3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )
وتعلق بأستارها ثم نادى : يا رب البنية أجرني [1] ، فقام إليه شيخ جسيم وسيم عليه بهاءالملوك ووقار الحكماء ، فقال : خطبك يا غلام [2]؟ فقال : إن أبي مات وأنا صغير وإنهذا الشيخ النجدي استعبدني [3] وقد كنت أسمع أن الله بيتا يمنع من الظلم ، فأتى النجديوجعل يسحبه [4] ويخلص أستار الكعبة من يده ، وأجاره القرشي [5] ومضى النجديوقد تكنعت يداه ، قال عمر بن خارجة : فلما سمعت الخبر قلت : إن لهذا الشيخ لشأنافصو بت رحلي [6] نحو تهامة حتى وردت الابطح وقد أجدبت الانواء وأخلفت العواء [7] ،وإذا قريش حلق قد ارتفعت لهم ضوضاء ، فقائل يقول : استجيروا باللات والعزى ، وقائل يقول : بل استجيروا بمناة الثالثة الاخرى ، فقام رجل من جملتهم يقال له ورقة بننوفل عم خديجة [8] بنت خويلد فقال : فيكم [9] بقية إبراهيم ، وسلالة إسماعيل ، فقالواكأنك عنيت أبا طالب؟ قال : إنه ذلك [10] ، فقاموا إليه بأجمعهم وقمت معهم [11] ، فقالوايا أبا طالب قد أقحط الواد وأجدب العباد ، فهلم [12] فاستسق لنا ، فقال : رويدكم دلوك
- (1) في المصدر : يا رب البيت أجرنى. ↩
- (2) في المصدر : ما خطبك يا غلام؟ ↩
- (3) في المصدر : قد استعبدنى. ↩
- (4) سحبه : جره على وجه الارض. وفى المصدر : فأتى النجدى فجعل يسحبه. ↩
- (5) في المصدر : فأجاره القرشى. ↩
- (6) صوب فرسه : ارسله في الجرى. ↩
- (7) الانواء : جمع نوء وهو النجم الطالع بالجدب أو الخصب والعواء : نباح الكلب وصوتهأى أخلفت الانواء الطالعة دو ضاء الكلاب مكان النعم لاجل القحط. والضوضاء : اصوات الناس. ↩
- (8) ورقة بن نوفل : ابن أسد بن عبدالعزى بن قصى القرشى ابن عم خديجة ، وهو الذي أخبرخديجة أن رسول الله نبى هذه الامة ، وخبره مشهور. ↩
- (9) في المصدر : فقال : انى نوفلى وفيكم اه. ↩
- (10) في المصدر : قال : هوذاك. ↩
- (11) في المصدر : بعد ذلك : فاتينا ابا طالب فخرج الينا من دار نسائه في حلة صفراء وكان رأسهيقطر من دهانه ، فقاموا اليه بأجمعهم وقمت معهم اه. ↩
- (12) في المصدر : فقم. ↩