وأما مقتله وكيفية قتله :
تسر إلى هذا العدو بنفسك فتلقهم [1] فتنكب ، لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون إليه ، فابعث إليهم رجلا مجربا [2] واحفز معه أهل البلاء والنصيحة فإن أظهر [3] الله فذاك ما تحب ، وإن تكن الأخرى كنت رداء [ ردءا ] للناس ومثابة للمسلمين [4].
توضيح : وقد توكل الله .. أي صار وكيلا [5] ، ويروى : تكفل .. أي صار كفيلا [6] ، والحوزة : الناحية ، وبيضة الملك [7].
قوله عليه السلام : فتنكب ، قال ابن أبي الحديد [8] : مجزوم معطوف على تسر.
قوله عليه السلام : كانفة .. أي جهة عاصمة من قولك كنفت الإبل : جعلت لها كنيفا من الشجر يستتر به [9].
قوله عليه السلام : مجربا على المفعول ـ .. أي جربته الأمور وأحكمته ، ويمكن أن يقرأ على اسم الفاعل [10] وإن كان الخلاف المشهور [ كذا ] ، وفي بعض النسخ بالحاء المهملة بكسر الميم مخففا من الحرب.
وحفزته : دفعته من خلفه وسقته سوقا [11] شديدا ، وأهل البلاء .. أي
- (1) في نهج البلاغة محمد عبده هنا زيادة : بشخصك. ↩
- (2) في النهج : محربا بالحاء المهملة . ويذكر المصنف رحمه الله في بيانه أنها نسخة. ↩
- (3) في ( س ) : أظهره بالضمير . ↩
- (4) انظر شرحها في شرح النهج لابن أبي الحديد 8 296 ، وشرح ابن ميثم 3 161 ، ومنهاج البراعة 2 54 وغيرها. ↩
- (5) كما في نهاية ابن الأثير 5 221 ، وانظر : مفردات الراغب : 531. ↩
- (6) قاله ابن منظور في اللسان 11 590 ، والزبيدي في التاج 8 99. ↩
- (7) نص عليه في الصحاح 3 876 ، ولسان العرب 5 342 ، وتاج العروس 4 29. ↩
- (8) في شرحه على النهج 8 296. ↩
- (9) انظر : صحاح الجوهري 4 1424 ، وتاج الزبيدي 6 238 ، ولسان العرب 9 309. ↩
- (10) ويحتمل أن يقرأ : مجربا كمفعل كما جاء ضبطه في نسخ المطبوع من النهج. ↩
- (11) ذكره الطريحي في المجمع 4 16 ، والزبيدي في تاج العروس 4 37 ، ولاحظ : لسان العرب 5 337. ↩