6 * ( باب مناظراته عليه السلام مع خلفاء الجور ، وما جرى بينه وبينهم ، وفيه بعض أحوال علي بن يقطين )

وتعالى : « إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم » (1)وقوله : « والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا » (2)ثم قال : « وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر » (3) فرأيته قد اغتم.

ثم قال : أخبرني من أين قتلم إن الانسان يدخله الفساد من قبل النساءلحال الخمس الذي لم يدفع إلى أهله ، فقلت : اخبرك يا أمير المؤمنين بشرطأن لاتكشف هذا الباب لاحد مادمت حيا ، وعن قريب يفرق الله بينا وبين منظلمنا ، وهذه مسألة لم يسألها أحدا من السلاطين غير أمير المؤمنين قال : ولا يتمولا عدي ولا بنو امية ولا أحد من آبائنا؟ قلت : ماسئلت ولا سئل أبوعبدالله جعفرابن محمد عنها قال : فإن بلغني عنك أو عن أحد من أهل بيتك كشف ما أخبرتني بهرجعت عما آمنتك فقلت : لك على ذلك.

فقال : أحببت أن تكتب لي كلاما موجزا له اصول وفروع ، يفهم تفسيره ويكون ذلك سماعك من أبي عبدالله عليه السلام فقلت : نعم وعلى عيني يا أمير المؤمنينقال : فاذا فرغت فارفع حوائجك ، وقام ، ووكل بي من يحفظني ، وبعث إليفي كل يوم بمائة سرية فكتبت :

بسم الله الرحمن الرحيم امور الدنيا أمران : أمر لا اختلاف فيه ، وهوإجماع الامة على الضرورة التي يضطرون إليها والاخبار المجتمع عليها المعروض عليهاشبهة ، والمستنبط منها كل حادثة ، وأمر يحتمل الشك والانكار ، وسبيل استنصاحأهله الحجة عليه ، فما ثبت لمنتحليه من كتاب مستجمع على تأويله ، أو سنة عنالنبي صلى الله عليه وآله لا اختلاف فيها ، أو قياس تعرف العقول عدله ، ضاق على من استوضحتلك الحجة ردها ، ووجب عليه قبولها ، والاقرار والديانة بها ، ومالم يثبتلمنتحليه به حجة من كتاب مستجمع على تأويله ، أو سنة عن النبي صلى الله عليه وآله لا اختلاف

(1) سورة الانفال الاية : 70.

(2) سورة الانفال الاية : 72.

(3) سورة الانفال الاية : 72.