107 ( باب جوامع مكارم أخلاقه وآدابه وسننه وعدله وحسن سياسته صلوات الله عليه ) *.
مفضلا ومقالة الجاهل : ما أجوده! وهو عندالله بخيل ، فأي حظ أبور وأخسر منهذا الحظ؟ وأي فائدة معروف أقل من هذا المعروف؟ فمن كان منكم له مالفليصل به القرابة ، وليحسن منه الضيافة ، وليفك به العاني والاسير وابن السبيلفإن الفوز بهذه الخصال مكارم الدنيا وشرف الآخرة [1].
بيان : أرم بتشديد الميم والراء المهملة والمعجمة أى سكت : والعاني : الاسيروكل من ذل واستكان وخضع.
30 ـ كا : محمد بن علي وغيره ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكمعن رجل ، عن حبيب بن أبي ثابت قال : جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام عسل وتين منهمدان وحلوان [2] ، فأمر العرفاء أن يأتوا باليتامى ، فأمكنهم من رؤوس الازقاقيلعقونها ، وهو يقسمها للناس قدحا قدحا ، فقيل له : يا أمير المؤمنين مالهم يلعقونها؟فقال : إن الامام أبواليتامى ، وإنما ألعقتهم هذا برعاية الآباء [3].
31 ـ كا : بعض أصحابنا [4] ، عن إبراهيم بن الاسحاق الاحمر ، عن عبداللهبن حماد الانصاري ، عن صباح المزني ، عن الحارث بن حصيرة ، عن الاصبغ قال :كان أمير المؤمنين عليه السلام إذا أراد أن يوبخ الرجل يقول : والله لانت أعجز منالتارك الغسل يوم الجمعة ، وإنه لا يزال في طهر إلى الجمعة الاخرى [5].
32 ـ كا : علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد ، وعدة من أصحابنا ، عنأحمد بن محمد وغيرهما بأسانيد مختلفة في احتجاج أمير المؤمنين على عاصم بن زياد حينلبس البعاء وترك الملاء وشكاه أخوه الربيع بن زياد إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه
- (1) فروع الكافى ( الجزء الرابع من الطبعة الحديثة ) : 31 و 32. ↩
- (2) همدان في النسخ والمصدر بالمهملة وفي المراصد والقاموس بالمعجمة بلد معروف. وحلوان بالضم فالسكون اسم مواضع. منها حلوان العراق ، وهى آخر حدود السواد مما يلىالجبال ، اكثر ثمارها التين ، وتينها يسمى « باه الخير » لجودته. ↩
- (3) اصول الكافى ( الجزء الاول من الطبعة الحديثة ) : 406. ↩
- (4) في المصدر : عدة من أصحابنا. ↩
- (5) فروع الكافى ( الجزء الثالث من الطبعة الحديثة ). 42. ↩