وأما مقتله وكيفية قتله :
قال [1] : هو والله هذا اليوم الذي أقر الله به عين آل الرسول ، وإني لأعرف لهذا اليوم اثنين وسبعين اسما ، قال حذيفة : قلت : يا أمير المؤمنين! أحب أن تسمعني أسماء هذا اليوم ، وكان يوم التاسع من شهر ربيع الأول [2].
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : هذا يوم الاستراحة ، ويوم تنفيس الكربة ، ويوم الغدير [3] الثاني ، ويوم تحطيط [4] الأوزار ، ويوم الخيرة [5] ، ويوم رفع القلم ، ويوم الهدو [6] ، ويوم العافية ، ويوم البركة ، ويوم الثارات [7] ، ويوم [8] عيد الله الأكبر ، ويوم يستجاب فيه [9] الدعاء ، ويوم الموقف الأعظم ، ويوم التوافي ، ويوم الشرط ، ويوم نزع السواد ، ويوم ندامة الظالم ، ويوم انكسار الشوكة ، ويوم نفي الهموم ، ويوم القنوع ، ويوم عرض القدرة [10] ، ويوم التصفح ، ويوم فرح الشيعة ، ويوم التوبة ، ويوم الإنابة ، ويوم الزكاة العظمى ، ويوم الفطر الثاني ، ويوم سيل [11] النغاب [12] ، ويوم تجرع الريق [13] ، ويوم الرضا ، ويوم عيد أهل البيت ، ويوم ظفرت به بنو إسرائيل ، ويوم يقبل الله أعمال الشيعة [14] ، ويوم تقديم الصدقة ،
- (1) في المصدر : فقال. ↩
- (2) لا توجد : وكان يوم التاسع من شهر ربيع الأول ، في المصدر. ↩
- (3) في المحتضر : العيد ، بدلا من : الغدير. ↩
- (4) جاءت : حط ، بدلا من : تحطيط ، في المصدر. ↩
- (5) نسخة بدل في ( ك ) : الحبوة. ↩
- (6) في ( ك ) : الهدي. ↩
- (7) في المحتضر : الثار. ↩
- (8) لا توجد كلمة : اليوم ، في ( س ) ، وهي نسخة بدل في ( ك ). ↩
- (9) في المصدر : أجابت ، بدلا من : يستجاب فيه. ↩
- (10) كذا جاءت العبارة في حاشية ( س ) ، وفي متن ( ك ) : يوم العرض ، ويوم القدرة ، ووضع عليها رمز نسخة بدل. ↩
- (11) الكلمة مشوشة في المطبوع من البحار. ↩
- (12) في المحتضر : الشعاب. ↩
- (13) الدقيق ، بدلا من الريق ، جاءت في المصدر. ↩
- (14) في المحتضر : ويوم قبول الأعمال. ↩