3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )

ابن علي بن بابويه بإسناد له أن عبدالعظيم بن عبدالله العلوي كان مريضا ، فكتب إلى أبيالحسن الرضا عليه السلام : عرفني يا ابن رسول الله عن الخبر المروي أن أبا طالب في ضحضاحمن نار (1) يغلي منه دماغه ، فكتب إليه الرضا عليه السلام : « بسم الله الرحمن الرحيم أما بعدفإنك إن شككت في إيمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار (2) ».

42 ـ وبالاسناد إلى الكراجكي عن رجاله ، عن أبان ، عن محمد بن يونس ، عنأبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : يا يونس ما يقول الناس في أبي طالب؟ قلت : جعلت فداكيقولون هو في ضحضاح من نار ، وفي رجليه نعلان من نار تغلي منهما أم رأسه ، فقال :كذب أعداء الله ، إن أبا طالب من رفقاء النبين والصديقين والشهداء الصالحين وحسناولئك رفيقا (3).

أقول : روى الكراجكي تلك الاخبار في كتاب كنز الفوائد مع أشعار كثيرةدالة على إيمانه ، وتركناها مخافة التطويل والتكرار (4). رجعنا إلى كلام السد :43 وأخبرني الشيخ أبوالفضل ابن الفضل ابن الحسين الحلي ، عن محمد بن محمد بن الجعفرية ،عن محمد بن أحمد بن الحسن ، عن محمد بن أحمد بن شهريار (5) ، عن أبي الحسن بن شاذان ، عنمحمد بن علي بن بابويه ، عن أبي علي ، عن الحسين بن أحمد المالكي ، عن أحمد بن هلال ، عنعلي بن حسان ، عن عمه قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام. إن الناس يزعمون أن أبا طالبفي ضحضاح من نار ، فقال : كذبوا ، ما بهذا نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله ، قلت : وبمانزل؟ قال : أتى جبرئيل في بعض ما كان عليه فقال : يا محمد إن ربك يقرؤك السلام ويقوللك : إن أصحاب الكهف أسر وا الايمان وأظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين ، وإنأبا طالب أسر الايمان وأظهر الشرك فآتإه الله أجره مرتين ، وما خرج من الدنيا حتى____________________

(1) قال في النهاية ( 3 : 13 ) الضحضاح في الاصل مارق من الماء على وجه الارض وما يبلغالكعبين ، فاستعاره للنار.