3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )

غير أني أشهد بشهادته وأعظم مقالته ^[1].

بيان : قال في القاموس : ألب إليه القوم : أتوه من كل جانب ، وهم عليه ألب وإلب :واحد مجتمعون عليه بالظم والعداوة ^[2]. قوله : « مخافة الشنآن » هو بفتح النون وسكونها :البغضاء أي لم أظهره باللسان مخافة عداوه القوم.

وقال الجوهري : الصعلوك : الفقير ، وصعاليك العرب : ذؤبانها.

أقول : وروى بعض أرباب السير المعتبرة مثله. ثم قال : وفي لفظ آخر : لما حضرتهالوفاة دعا بني عبدالمطلب فقال : لن تزالوا بخير ما سمعتم من محمد وما اتبعتم أمره ، فأطيعوهتر شدوا.

وأقول : ألف السيد الفاضل السعيد شمس الدين أبوعلي فخار بن معد الموسويكتابا في إثبات إيمان أبي طالب وأورد فيه أخبارا كثيرة من طرق الخاصة والعامة ، وهومن أعاظم محدثينا ، وداخل في أكثر طرقنا إلى الكتب المعتبرة وسنورد طريقنا إليه في المجلدالآخر من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى ، واستخرجنا من كتابه بحض الاخبار :35 قال : أخبرني شيخنا أبوعبدالله محمد بن إدريس ، عن أبي الحسن علي بن إبراهيمعن الحسن بن طحان ، عن أبي علي الحسن بن محمد ، عن والده محمد بن الحسن ، عن رجاله ،عن الحسن بن جمهور ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عبدالرحمن ، عن مسمع كردين ، عن أبي عبداللهعن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله (ص) : هبط علي جبرئيل فقال لي : يا محمدإن الله عزوجل شفعك في ستة ^[3] : بطن حملتك آمنة بنت وهب ، وصلب أنزلك عبداللهابن عبدالمطلب ، وحجر كفلك أبوطالب ، وبيت آواك عبدالمطلب ، وأخ كان لك في الجاهليةقيل : يا رسول الله وما كان فعله؟ قال : كان سخيا يطعم الطعام ، ويجود بالنوال وثديأرضعتك حليمة بنت أبي ذوئب ^[4]