20* ( باب علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته صلوات الله عليه

عن ابن محبوب ، عن محمد بن النعمان قال : قال أبوعبدالله عليه السلام : أقرب ما يكون العبد إلىالله عزوجل وأرضى ما يكون عنه إذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم وحجب عنهمفلم يعلموا بمكانه ، وهم في ذلك يعلمون أنه لم تبطل حجج الله ولا بيناته ، فعندهافليتوقعوا الفرج صباحا ومساء ، وإن أشد ما يكون غضبا على أعدائه إذا أفقدهمحجته ، فلم يظهر لهم ، وقد علم أن أولياءه لا يرتابون ، ولو علم أنهم يرتابون ماأفقدهم حجته طرفة عين.

نى : الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن عبدالله بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عنبعض رجاله ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله (1).

10 ـ ك : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن الحسين ، عن عثمانابن عيسى ، عن خالد بن نجيح ، عن زرارة بن أعين قال : سمعت الصادق جعفر بن محمدعليهما السلام يقول : إن للغلام غيبته قبل أن يقوم ، قلت : ولم ذلك؟ قال : يخاف وأشار بيده إلى بطنه وعنقه ، ثم قال : وهو المنتظر الذي يشك الناس في ولادتهفمنهم [ من ] يقول : إذا مات أبوه مات ولا عقب له ، ومنهم من يقول : قد ولد قبلوفات أبيه بسنتين لان الله عزوجل يجب (2) أن يمتحن خلقه فعند ذلك يرتابالمبطلون.

11 ـ ك : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن اليقطيني ، عن ابن أبي عميرعن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : صاحب هذا الامرتعمى ولادته على [ هذا ] الخلق لئلا يكون لاحد في عنقه بيعة إذا خرج.

12 ـ ك : أبي وابن الوليد معا ، عن سعد ، عن اليقطيني وابن أبي الخطابمعا ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : يبعث القائموليس في عنقه لاحد بيعة.

13 ـ ك : أبي ، عن سعد ، عن ابن يزيد والحسن بن طريف معا ، عن