20* ( باب علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته صلوات الله عليه

عن جابر الانصاري أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله هل ينتفع الشيعة بالقائم عليه السلام في غيبته؟فقال صلى الله عليه وآله : إي والذي بعثني بالنبوة إنهم لينتفعون به ، ويستضيئون بنور ولايتهفي غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن جللها السحاب.

أقول : تمامه في باب نص الرسول عليهم عليهم السلام. (1)

بيان : التشبيه بالشمس المجللة بالسحاب يؤمي إلى امور :

الاول : أن نورالوجود والعلم والهداية ، يصل إلى الخلق بتوسطه عليه السلام إذثبت بالاخبار المستفيضة أنهم العلل الغائية لايجاد الخلق ، فلولاهم لم يصل نورالوجود إلى غيرهم ، وببركتهم والاستشفاع بهم ، والتوسل إليهم يظهر العلوم والمعارف على الخلق ، ويكشف البلايا عنهم ، فلولاهم لايستحق الخلق بقبائح أعمالهمأنواع العذاب ، كما قال تعالى : « وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم » (2) ولقد جربنامرارا لانحصيها أن عند انغلاق الامور وإعضال المسائل ، والبعد عن جناب الحقتعالى ، وانسداد أبواب الفيض ، لما استشفعنا بهم ، وتوسلنا بأنوارهم ، فبقدر ما يحصلالارتباط المعنوي بهم في ذلك الوقت ، تنكشف تلك الامور الصعبة ، وهذا معاينلمن أكحل الله عين قلبه بنور الايمان ، وقد مضى توضيح ذلك في كتاب الامامة.

الثانى : كما أن الشمس المحجوبة بالسحاب مع انتقاع الناس بها ـ ينتظرونفي كل آن انكشاف السحاب عنها وظهورها ، ليكون انتفاعهم بها أكثر ، فكذلكفي أيام غيبته عليه السلام ، ينتظر المخلصون من شيعته خروجه وظهوره ، في كل وقت وزمان ، ولا ييأسون منه.

الثالث : أن منكر وجوده عليه السلام مع وفور ظهور آثاره كمنكر وجود الشمس

ـ في الرجال وقد ذكروا في أحمد بن الحارث الانماطى أنه من أصحاب المفضل بن عمر ، وأنه يروى عنه الحسن بن محمد بن سماعة. فراجع.

(1) راجع المصدر ج 1 ص 365 وأخرجه المصنف في تاريخ أميرالمؤمنين باب 41تراه في ج 36 ص 249 من طبعته الحديثة.

(2) الانفال : 33.